レヴィ＝ストロース（Levi-Strauss）が姓である。ジーンズのブランドリーバイスの創始者リーヴァイ・ストラウス（Straussが姓）と似ているので、時折、関係があると誤解されることがあり、実際にリーバイス社が日本で紹介され始めた際には「レヴィ・ストロース社」とされることがあった。本人も、合衆国に出張した際、カリフォルニアのレストランで名前を告げると「pants or books?（ズボン、それとも本？）」と尋ねられたと語っている。
1955年に代表作『悲しき熱帯』を刊行し、センセーショナルに評価受容された際、ゴンクール賞を選定するアカデミー・ゴンクール（英語版）から、小説でないために『悲しき熱帯』を受賞作にできないのは、非常に残念だという旨のコミュニケが発表された。
レジオンドヌール勲章グランクロワ（フランス）
国家功労勲章コマンドゥール（フランス）
芸術文化勲章コマンドゥール（フランス）
教育功労章コマンドゥール（フランス）
王冠勲章（フランス語版）コマンドゥール（ベルギー）
南十字国家勲章（ポルトガル語版）コメンダドール（Comendador）（ブラジル）
勲二等旭日重光章（日本）
学術功労国家勲章（Ordem Nacional do Merito Cientifico）グランクルス（Gra-Cruz）（ブラジル）
主要著作
Gracchus Babeuf et le Communisme (publie par la maison d'edition du Parti ouvrier belge L'Eglantine, 1926)
La Vie familiale et sociale des Indiens Nambikwara (Paris, Societe des americanistes, 1948)
Les structures elementaires de la parente (Paris, Presses Universitaires de France, 1949)
『親族の基本構造』 （馬淵東一・田島節夫 監訳、花崎皋平ほか訳、番町書房、1977年）
『親族の基本構造』 （福井和美訳、青弓社、2000年）
Introduction a l’?uvre de Marcel Mauss (Paris, Presses universitaires de France, coll. ≪ Quadrige ≫, septembre 1950. Reimpr. 2012)
「マルセル・モース論文集への序文」、マルセル・モース『社会学と人類学Ｉ』（有地亨・伊藤昌司・山口俊夫訳、弘文堂、1973年）
Race et Histoire (Paris, UNESCO, 1952)
『人種と歴史』（荒川幾男訳、みすず書房、1970年、新装版2008年）
「人種と歴史」（渡辺公三訳、新編『人種と歴史／人種と文化』、他は三保元・福田素子訳、みすず書房、2019年所収）
Le Pere Noel supplicie (Les Temps modernes, mars 1952, p. 1572-90)), repris aux editions des Sables, sur la route de l'Eglise a Pin-Balma, 1996.
『サンタクロースの秘密』（中沢新一訳、せりか書房、1995年）
『火あぶりにされたサンタクロース』（中沢新一訳、角川書店、2016年）、改題新編
Tristes tropiques (Paris, Plon(Terre humaine), 1955. Reimpr. Pocket Paris 2005)
『悲しき熱帯』（川田順造訳、中央公論社、1977年。中公クラシックス、2001年。各・全2巻）
『悲しき南回帰線』（室淳介訳、講談社文庫、1971年。講談社学術文庫、1985年、全2巻）
La geste d'Asdiwal(Annuaires de l'Ecole pratique des hautes etudes, vol.66, 1957, pp.3-43)
『アスディワル武勲詩』（西澤文昭訳／内堀基光解説、青土社、1974。ちくま学芸文庫、2011年）
Anthropologie structurale (Paris, Plon, 1958)
『構造人類学』（荒川幾男・生松敬三・川田順造・佐々木明・田島節夫訳、みすず書房、1972年）、度々新版
Entretiens avec Claude Levi-Strauss par Georges Charbonnier (Plon et Julliard, 1961)
ジョルジュ・シャルボニエ『レヴィ=ストロースとの対話』（多田智満子訳、みすず書房、1970年）
Le Totemisme aujourd'hui (Paris, PUF, 1962)
『今日のトーテミスム』（仲沢紀雄訳、みすず書房、1970年、新版2020年、みすずライブラリー、2005年）
La pensee sauvage (Paris, Plon, 1962)
『野生の思考』 （大橋保夫訳、みすず書房、1976年）、度々新版
Mythologiques, t. I : Le Cru et le Cuit (Paris, Plon, 1964 Document utilise pour la redaction de l’article)
『神話論理Ⅰ 生のものと火を通したもの』（早水洋太郎訳、みすず書房、2006年）
Mythologiques, t. II : Du miel aux cendres (Paris, Plon, 1967)
『神話論理Ⅱ 蜜から灰へ』（早水洋太郎訳、みすず書房、2007年）
Mythologiques, t. III : L'Origine des manieres de table (Paris, Plon, 1968)
『神話論理Ⅲ 食卓作法の起源』（渡辺公三・榎本譲・福田素子・小林真紀子訳、みすず書房、2007年）
Mythologiques, t. IV : L'Homme nu (Paris, Plon, 1971. Document utilise pour la redaction de l’article)
『神話論理Ⅳ-1 裸の人1』（吉田禎吾・木村秀雄・中島ひかる・廣瀬浩司・瀧浪幸次郎訳、みすず書房、2008年）
『神話論理Ⅳ-2 裸の人2』（吉田禎吾・渡辺公三・福田素子・鈴木裕之・真島一郎訳、みすず書房、2010年）
Race et Culture (conference a l'UNESCO, 1971. Revue int. des sciences sociales (UNESCO), 1971. Unesco, et Claude Levi-Strauss. Le racisme devant la science. (Unesco/Gallimard, 1973)
「人種と文化」（三保元訳、『人種と歴史／人種と文化』他は渡辺公三・福田素子訳、みすず書房、2019年所収）
Anthropologie structurale deux (Paris, Plon, 1973. Reimpr. 2009) 〔収録されている18本の論文のうち、6本は邦訳がある。「人類学の創始者ルソー」「アスディワル武勲詩」「ウェネバゴ族の四つの神話」「神話はいかにして死ぬか」「構造主義とは何か」「人種と歴史」〕
La Voie des masques (Pocket Agora no 25, 2004. 1re ed. Geneve, ed. Skira, 1975 ; nouv. ed. augmentee et rallongee de Trois Excursions, Plon, 1979) Document utilise pour la redaction de l’article
『仮面の道』（山口昌男・渡邊守章訳、新潮社 叢書創造の小径、1977年／新編：渡辺公三補訳、ちくま学芸文庫、2018年）
『構造・神話・労働 クロード・レヴィ＝ストロース日本講演集』（大橋保夫編、三好郁朗・松本カヨ子・大橋寿美子訳、みすず書房、1979年、新装版、2008年） 1977年来日時の講演
Myth and Meaning (Londres, Routledge & Kegan Paul, 1978)
『神話と意味』（大橋保夫訳、みすず書房、新版2016年、みすずライブラリー、1996年）
Le regard eloigne (Paris, Plon, 1983)
『はるかなる視線』（三保元訳、みすず書房 全2巻、1986 - 1988年、新版2006年）
Paroles donnees (Paris, Plon, 1984)
『パロール・ドネ』（中沢新一訳、講談社選書メチエ、2009年）
La potiere jalouse (Paris, Plon, 1985)
『やきもち焼きの土器つくり』（渡辺公三訳、みすず書房、1997年）
L'Anthropologie face aux problemes du monde moderne (Paris, Le Seuil, 2011) 、1986年に日本で行った講演
『レヴィ＝ストロース講義 現代世界と人類学』（川田順造・渡辺公三訳、サイマル出版会、1988年／新編・平凡社ライブラリー、2005年）
De pres et de loin (Paris, Odile Jacob, 1988)
『遠近の回想』（ディディエ・エリボンとの共著。竹内信夫訳、みすず書房、1994年、増補版2008年）
Des symboles et leurs doubles (Paris, Plon, 1989)
Histoire de Lynx (Paris, Pocket, 1991)
『大山猫の物語』（渡辺公三・福田素子・泉克典訳、みすず書房、2016年）
Regarder ecouter lire (Paris, Plon, 1993)
『みる きく よむ』（竹内信夫訳、みすず書房、2005年）
Saudades do Brasil (Paris, Plon, 1994)
『ブラジルへの郷愁』（川田順造訳、みすず書房、1995年／普及版・中央公論新社、2010年）、主に写真解説
Saudades de Sao Paulo (Sao Paulo, Companhia das letras, 1994)
『サンパウロへのサウダージ』（今福龍太訳、みすず書房、2008年）、主に写真解説
L'autre face de la lune. Ecrits sur le Japon (Paris, Seuil, 2011)
『月の裏側 日本文化への視角』（川田順造訳、中央公論新社、2014年）
Nous sommes tous des cannibales (Paris, Seuil, 2013)
『われらみな食人種（カニバル） レヴィ＝ストロース随想集』（渡辺公三・泉克典訳、創元社、2019年）
Anthropologie structurale zero (Paris, Seuil, 2019)
『構造人類学ゼロ』（佐久間寛監修、小川了・柳沢史明訳、中央公論新社、2023年）
脚注 [脚注の使い方]
^ a b “Necrologie: Claude Levi-Strauss, anthropologue, pere du structuralisme”. Le Monde (2009年11月4日). 2009年11月12日閲覧。 “"30 octobre 2009 Mort a Paris."”
^ 2016年12月5日放送、NHK「100分de名著」レヴィ＝ストロース 野生の思考 『「構造主義」の誕生』。
^ 光嶋裕介『建築という対話 僕はこうして家をつくる』筑摩書房、2017年、188頁。ISBN 978-4-480-68980-1。
^ 在日フランス大使館公式サイトの記事「クロード・レヴィ=ストロースが100歳の誕生日」より（2010年1月29日更新、2017年3月1日閲覧）
^ 本人は民族学への転進にはアメリカの文化人類学者ロバート・ローウィの著作『未開社会』を読んだことが大きな契機だったと語っている。
^ このときのフランスからの派遣教授陣のなかには、後に大著『地中海』で有名になるアナール学派の歴史家、フェルナン・ブローデルもいた。
^ この最初の妻とは、ブラジルを離れる頃には離婚していたようであるが、ブラジルでの大小さまざまなフィールドワークは共同で行っていた。たとえば、彼らが撮影したボロロ族の民族誌フィルムには、2人の名前がクレジットされている。
^ 他にはマックス・エルンスト、イヴ・タンギーら
^ ドイツからフランスを経て亡命してきたハンナ・アレントもそのひとりである。
^ 「南米のインディオにおける戦争と交易」という南米を主題にした親族交換論が1942年に発表されている。
^ 講座新設後も数年間はコレージュの講義と並行して、高等研究実習院でも彼の講義が行われており、サルトルの『弁証法的理性批判』の講読はこの講座で行われている。
^ 同キャンペーンに際してミシェル・レリスも『人種と文明』という小冊子を執筆している。
^ 『野生の思考』はこの選出後しばらくして急逝した、彼の記憶に捧げられている。
^ クロード・レヴィ＝ストロース『神話と意味』みすず書房、2016年。ISBN 978-4-622-08591-1。
^ 橋爪大二郎『はじめての構造主義』講談社現代新書、1988年。ISBN 978-4061488984。
^ 『芸術新潮』2018年6月号、新潮社、 124頁。
^ “Claude LEVI-STRAUSS”. www.academie-francaise.fr. Academie francaise. 2020年4月13日閲覧。
1994年、ニューヨーク大学物理学教授だったアラン・ソーカルは、同じくニューヨーク大学教員のアンドリュー・ロスが編集長をつとめていた学術誌『ソーシャル・テキスト』に、「境界を侵犯すること：量子重力の変換解釈学に向けて」(“Transgressing the Boundaries: Towards a Transformative Hermeneutics of Quantum Gravity”) と題した論文を投稿した。
ソーシャル・テキストに載った疑似論文の原文
Alan Sokal (1996). “Transgressing the Boundaries: Towards a Transformative Hermeneutics of Quantum Gravity”. Social Text 46/47.
上記の疑似論文がデタラメである事を暴露した告知
A Physicist Experiments with Cultural Studies. (カルチュラル・スタディーズ研究に対する物理学者の実験). Lingua Franca, May/June 1996, pp.62-64.
暴露後、事件を起こした動機について再びソーシャル・テキストに投稿したがrejectされた論文：Transgressing the Boundaries: An Afterword。[注釈 4]
その後の反応を踏まえた上での論文： What the Social Text Affair Does and Does Not Prove. A House Built on Sand: Exposing Postmodernist Myths about Science, edited by Noretta Koertge (Oxford University Press, 1997)
その日本語訳：「ソーシャル・テクスト事件からわかること、わからないこと」
アラン・ソーカル、ジャン・ブリクモン 著、田崎晴明、大野克嗣、堀茂樹 訳『「知」の欺瞞―ポストモダン思想における科学の濫用』岩波書店、2000年。ISBN 978-4000056786。
^ Alan Sokal（1955年-）専門は統計力学、場の量子論である。
^ この年は、Microsoft Windows 95の発売など、様々な世界的な事案が発生した年でもあった。
^ 『「知」の欺瞞』執筆の20年以上前に、クリステヴァは数学的乱用を止めている。しかし、それでもソーカルたちが彼女を批判したのは、「彼女の初期の作品が、ある種の知性のあり方の典型的な症例を示している」と考えたからである。(アラン・ソーカル & ジャン・ブリクモン 2000, p. 11)
^ その後 Dissent 43(4), pp. 93-99 (Fall 1996)に載り、少し変えた版が「Philosophy and Literature 20(2), pp.338-346 (October 1996).」にも載った。
出典
^ 岡本(2015) p.1
^ Transgressing the Boundaries: Towards a Transformative Hermeneutics of Quantum Gravity
^ a b c d e Guillory, John (2002) "The Sokal Affair and the History of Criticism" (Critical Inquiry, 28:2); Ruark, Jennifer. "Anatomy of a Hoax: how a physicist hoodwinked a group of humanists, and why it still matters 20 years later." The Chronicle of Higher Education 6 Jan. 2017
^ アラン・ソーカル & ジャン・ブリクモン 2000, p. 4.
^ a b c アラン・ソーカル & ジャン・ブリクモン 2000, p. 3
^ アラン・ソーカル & ジャン・ブリクモン 2000.
^ “New York University Faculty”. 2019年2月15日閲覧。
^ ブラウン、2010、ｐ38
^ Hasian, Marouf A. and Thomas K. Nakayama (1997) "The empires strike back: The sokal controversy and the vilification of cultural studies" (Journal of Communication Inquiry, 21:2, 1997)
^ Soboul, Mikhail (2015) "Sokal Affair and Academic Disintegrity" (Differences, 30:5)
^ Swartz, Aaron (2013) "Sokal Affair." Culture Wars in America: An Encyclopedia of Issues, Viewpoints, and Voices, edited by Roger Chapman, and James Ciment, Routledge, 2nd edition.
^ アラン・ソーカル & ジャン・ブリクモン 2000, p. 6.
^ アラン・ソーカル & ジャン・ブリクモン 2000, p. 18.
^ アラン・ソーカル & ジャン・ブリクモン 2000, p. 9
^ アラン・ソーカル & ジャン・ブリクモン 2000, p. 27より重引
^ アラン・ソーカル & ジャン・ブリクモン 2000, p. 172より重引
^ アラン・ソーカル & ジャン・ブリクモン 2000, p. 54より重引
^ アラン・ソーカル & ジャン・ブリクモン 2000, p. 14。正確な引用は『メタファーは、馴染みのない概念を馴染深い概念と関連させることで説明するために使うものであって、決して逆の状況では使わない』
^ アラン・ソーカル & ジャン・ブリクモン 2000, p. 14.
^ ジャック・デリダ『パピエ・マシン（下）』中山元訳、ちくま学芸文庫、2005年、167頁。原文初出は「ル・モンド」1997年11月20日
^ 『パピエ・マシン（下）』166頁
^ 『パピエ・マシン（下）』168頁
^ ジャック・ブーヴレス『アナロジーの罠―フランス現代思想批判』宮代康丈訳、新書社、2003
^ アラン・ソーカル & ジャン・ブリクモン 2000, p. X
^ 野家啓一『〔増補〕科学の解釈学』筑摩書房、2007
^ a b マーク・エイブラハムズ 2005, p. 275.
^ マーク・エイブラハムズ 2005, p. 278.
^ 黒木玄 2002.
^ a b 浅田彰 2003.
^ 菊池和徳 (2002年4月5日). “浅田彰『構造と力』の《クラインの壺》モデルは間違っていない --- 一トポロジストの異論” (HTML). 2007年8月22日閲覧。
^ http://www.math.tohoku.ac.jp/~kuroki/keijiban/e0015.html
^ [1]
^ a b [2]
^ [3]
^ [4]
^ [5]
^ shinkai35のツイート（823438412220764160）
^ 仲正昌樹のソーカル事件をめぐる記事について
^ [6]
^ [7]
^ リチャード・ワイズマン著 文藝春秋発行 『超常現象の科学』34ページ 一九七〇年代に、南カリフォルニア大学のドナルド・ナフテュリンとそのチームがこの現象をあざやかに実証した。数学と人間行動の関係という内容でまったくでたらめの講演草稿を作りあげ、それを教育学会で役者に読み上げてもらったあと、会場に集まった精神科医、心理学者、ソーシャルワーカーに感想を聞いたのだ。（中略）参加者はフォックス博士を「最高にすばらしい講演者」で「きわめて明快」であり、「テーマに関するすぐれた分析」をおこなったと評価した。
ジャン・ボードリヤール（Jean Baudrillard、1929年7月29日 – 2007年3月6日）は、フランスの哲学者、思想家である。『消費社会の神話と構造』（La Société de Consommation 1970）は現代思想に大きな影響を与えた。ポストモダンの代表的な思想家とされる[1]。 経歴
2001年9月11日のアメリカ同時多発テロ事件前から、ワールドトレードセンターのツインタワーについて考察し、クローンやディズニーランド、湾岸戦争からはサダム・フセインのイラクとイスラム教のテロ、グローバリゼーションとアメリカナイゼーションを題材にアメリカや世界自身が持つ問題を積極的に論じた。1992年の『The Illusion of the End』（日本語訳未公刊）では当時のフランシス・フクヤマの歴史の終わりに代表される自由主義への楽観的な見方について批判をしている。
『物の体系――記号の消費 (Le système des objets)』（1968年）
（日本語訳 宇波彰訳、法政大学出版局, 1980年、新装版2008年）
『消費社会の神話と構造 (La société de consommation)』（1970年）
（日本語訳 今村仁司・塚原史訳、紀伊國屋書店, 1979年、新装版2015年）
『記号の経済学批判 (Pour une critique de l'économie du signe)』（1972年）
（日本語訳 今村仁司・宇波彰・桜井哲夫訳、法政大学出版局, 1982年）
『生産の鏡 (Le miroir de la production)』（1973年）
（日本語訳 宇波彰・今村仁司訳、法政大学出版局, 1981年）
『象徴交換と死 (L'échange symbolique et la mort)』（1976年）
（日本語訳 今村仁司・塚原史訳、筑摩書房, 1982年／ちくま学芸文庫, 1992年）
『誘惑論序説――フーコーを忘れよう (Oublier Foucault)』（1977年）
（日本語訳 塚原史訳、国文社, 1984年）
『L’effet Beaubourg』（1977年）
『À l'ombre des majorités silencieuses, ou la fin du social』（1978年）
『誘惑の戦略 (De la séduction)』（1979年）
（日本語訳 宇波彰訳、法政大学出版局, 1985年）
『シミュラークルとシミュレーション (Simulacres et simulation)』（1981年）
（日本語訳 竹原あき子訳、法政大学出版局, 1984年、新装版2008年）
『宿命の戦略 (Les stratégies fatales)』（1983年）
（日本語訳 竹原あき子訳、法政大学出版局, 1990年）
『アメリカ――砂漠よ永遠に (Amérique)』（1986年）
（日本語訳 田中正人訳、法政大学出版局, 1988年）
『L'autre par lui-même』（1987年）
『Cool memories : 1980-1985』（1987年）
『シミュレーションの時代――ボードリヤール日本で語る』（JICC出版局, 1982年）
『透きとおった悪 (La transparence du Mal)』（1990年）
（日本語訳 塚原史訳, 紀伊國屋書店, 1991年）
『湾岸戦争は起こらなかった (la guerre du Golfe n'a pas eu lieu)』（1991年）
（日本語訳 塚原史訳、紀伊國屋書店, 1991年）
『L'illusion de la fin ou la grève des événements』（1992年）
『完全犯罪 (La crime parfait)』（1995年）
（日本語訳 塚原史訳、紀伊國屋書店, 1998年）
『芸術の陰謀——消費社会と現代アート(Le complot d'art)』（1997年）
（日本語訳 塚原史訳、NTT出版, 2011年）
『消滅の技法 (Photographies - car l'illusion ne s'oppose pas àla réalité)』（1998年）
（日本語訳 梅宮典子訳、パルコ出版, 1997年）
『不可能な交換 (L'échange impossible)』（1999年）
（日本語訳 塚原史訳、紀伊國屋書店, 2002年）
『パスワード――彼自身によるボードリヤール (Mots de passe)』（2000年）
（日本語訳 塚原史訳、NTT出版, 2003年）
『L'esprit du terrorisme』（2002年）
『パワー・インフェルノ――グローバル・パワーとテロリズム (Power Inferno)』（2002年）
（日本語訳 塚原史訳、NTT出版, 2003年）
『暴力とグローバリゼーション (Violence et mondialisation)』（2003年）
（日本語訳 塚原史訳, NTT出版, 2004年）
『明晰さの盟約または悪の知性 (le pacte de lucidité ou l'intelligence du mal)』（2004年）
（日本語訳 塚原史・久保昭博訳、NTT出版, 2008年）
『Cool memories V 2000-2004』（2005年）
『なぜ、すべてがすでに消滅しなかったのか』（日本語訳 塚原史訳、筑摩書房、2009年）。遺稿集
ジジイがあれこれ考えた 