ナゴルノ・カラバフの歴史https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%9D%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%B0%D1%85%D0%B0
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ウィキペディアから、無料の百科事典 ナゴルノ・カラバフの歴史
ダディヴァンク1.JPG 先史時代 アジフ洞窟 • シュシャ洞窟 • タグラー洞窟 コジャリ・ガダベイ文化 クロ・アラク文化
上世 ウラルトゥ 、アルメニア(サトラップ)、イェルバンディド、 大アルメニア(アルツァフ)、
白人アルバニア 中世 バグラティッド アルメニア ハチェン公国 ニュータイムズ アルツァフ解放闘争(1724-1731) カシャタグ メリクストヴォ カラバフ ベグラーベグストヴォ
メリクドム ハムシー カラバフ ハン国 XIX—XX グリスタン平和条約 エリザヴェトポリ州 アルメニア第一共和国 アゼルバイジャン民主共和国 アルメニア・アゼルバイジャン戦争 山岳
アルメニア共和国 アゼルバイジャンSSR(NKAO) カラバフ紛争 ナゴルノ・カラバフ共和国 、 アゼルバイジャン
P • O • R
ナゴルノカラバフ地域についての最初の書面による言及は、ウラルトゥ王国(紀元前VIII-VII世紀)の源に言及しています。土着の人口は、主に非インドヨーロッパ起源のさまざまな部族でした。この地域のアルメニア化の年代測定についてはさまざまな意見が表明されていますが、ほとんどの研究者は、このプロセスが387年のアルメニアの最初の分割の前に大規模な性格を帯びたことに同意しています。
紀元前2世紀の初めからアルメニアの分割まで、現代のナゴルノカラバフ(古代の作家のオルキステン)の領土は大アルメニアの一部でした。アナニアシラカツィ(VII世紀)の「アルメニア地理」では、アルツァフはその10番目の州(ナハン)としてリストされています。
387年、クロアラクの合流点(アルツァフとウティックの地域)は、アルメニアの王子様の家族の支配下にとどまり、強いアルメニアの影響を維持しながら、ペルシャから白人のアルバニアの家臣に譲渡されました。多民族のアルバニア王国は705年にアラブ人によって破壊されました。
822年、独立したアルメニアのハチェン公国がアルツァフで宣言されました。884年、ハチェンの支配者たちは、アルメニアの独立を宣言し、アルメニアの王を宣言したアショットIバグラトゥニの権威を認めました。
1045年に中央集権的なアルメニア国家が失われた後、ハチェン公国は何世紀にもわたってアルメニアの支配が維持された地域の<>つであり続けました。
中世後期に、情報筋は、アラクスとクラの間の平野に現れ、そこで座りがちなアルメニア人とイスラム教徒の人口と混ざり合い、「カラバフ」という名前を付けたトルコ人の遊牧民に言及し始めます。遊牧民は平野で冬を過ごし、夏には高地の牧草地に移動しました。この順序はXX世紀まで維持されました。ナゴルノ・カラバフのチュルク系遊牧民は、オスマン帝国支配の短期間の1593年と1727年の国勢調査に記録されています。クルド人の部族は、ナゴルノ・カラバフのアルメニア支配者とアルメニアの主要な領土との関係を弱めるために、1600年頃にナゴルノ・カラバフとザンゲズールの間に位置する地域にペルシャ当局によって再定住しました。
XV世紀には、ハチェンはトルコのカラコユンル州とアクコユンル州の一部であり、XVI世紀の初めにサファヴィー朝の一部となりました。XVI-XVII世紀に、ハチェン公国は1つの小さな所有物 – メリクドムに分割されました。XVIII世紀半ばまで存在していたカムサのメリクドムは、現代までアルメニアの国民国家構造の最後の中心地となりました[<>]。
彼らの独立を失ったので、メリクドムはカラバフ・ハナテの一部となりました。カナーテの形成に伴い、チュルク族のカラバフへの移住、そして逆にそこからのアルメニア人の移住が激化した。ヴァランダの旧アルメニアメリクドムの中心部に、アルメニアとチュルクの人口が混在する大きな飛び地、シュシャ市が現れました。
1813年、1804 – 1813年のロシア – ペルシャ戦争の終わりに、ロシア – イラン平和条約が調印され、それはロシアの支配下でのカラバフ・ハナテの移行を認めた。1822年、カラバフ・ハナテは廃止され、ロシア帝国のカラバフ州に変わりました。1840年、カラバフ州はカスピ海のシュシャ地区に改名されました。1846年以来、シュシャ地区はシャマキ州の一部であり(1859年にバクーに改名されました)、1867年以来、エリザヴェトポル州の一部でした。
カラバフ・ハナテがロシアに併合された後、多くの地元のイスラム教徒がペルシャに移住しました。この期間中、逆移住の流れもありましたが、ペルシャからのアルメニア人移民は主に旧ナヒチェヴァンとエリバン・ハナテの領土に定住しました。1828年、700のアルメニア人家族がカラバフに再定住し、300家族が帰国し、残りの大部分はペストの流行で亡くなりました。ナゴルノカラバフ(現在のマルタケルト地域)では、イランの都市マラギからの入植者が同じ名前の村を設立しました。将来的には、カラバフには重要な再定住はありませんでした。
XIX世紀の間に、シュシャはトランスコーカサス地方で2番目に大きな都市になりました。都市の人口は主に世紀の半ばまでにその過半数を占め始めたアルメニア人のために増加しました。この期間中、シュシャではカーペットとシルクの生産と貿易が盛んになり、XIX世紀の終わりまでに、シュシャはアゼルバイジャン[3]とトランスコーカサスアルメニア[<>]文化の主要な中心地の<>つになりました。
XX世紀の初めは大規模な民族紛争によって特徴づけられました。1905年240月のアルメニア – タタール虐殺の間に、血まみれの衝突がシュシャで起こりました、その間に318の家、カンダミロフ劇場は燃やされました、そして、<>人が殺されました。当時の衝突は、カラバフとザンゲズルのすべての地域を混合人口でカバーしていました。
1917年の22月の革命後、カラバフは、他のトランスコーカサス地方と同様に、最初は連合のトランスコーカサス委員会とそれによって召集されたトランスコーカサス地方のセイムに従属していました。1918年<>月<>日、トランスコーカサス地方のセイムは、トランスコーカサス地方を独立したトランスコーカサス地方民主連邦共和国と宣言し、<>月末にアルメニア、アゼルバイジャン、グルジアの別々の州に分割されました。
1918年の前半、ナゴルノカラバフのアルメニア人とイスラム教徒は比較的平和に暮らしていました。ティフリスのトランスコーカサス委員会とセイムの名目上の権力を認めて、ナゴルノ・カラバフは事実上独立しており、民族間評議会によって統治されていました。このバランスは、トルコのトランスコーカサス地方侵攻、トランスコーカサス連邦の崩壊、そして<>つの独立国家の創設まで維持されました。
28年1918月1918日、トランスコーカサス地方のSejmのイスラム教徒の派閥のメンバーはアゼルバイジャンの独立を宣言しました。アゼルバイジャン民主共和国は、カラバフとザンゲズルの混合人口の地域を含む、ロシア帝国の旧バクー州とエリザヴェトポリ州の領土を主張しました。1919年の終わりに、第一次世界大戦でトルコが降伏した後、イギリスの軍事任務がシュシャに到着し、15年の初めに、アゼルバイジャンの駐屯地がシュシャとカラバフの他の多くの集落に現れました。1919年<>月<>日、イギリス軍司令部は、アゼルバイジャン政府によって任命されたホスロフベイスルタノフをカラバフとザンゲズルの総督として承認しました。<>月、カラバフの第<>回アルメニア人会議は、アゼルバイジャンからの圧力の下で、そしてイギリス軍の今後の避難とアルメニアが実質的な援助を提供できないことに関連して、パリ講和会議での問題の最終解決までナゴルノ・カラバフのアゼルバイジャンの管轄権を認めた
1920年11月末、ナゴルノカラバフで反アゼルバイジャン蜂起が始まりました。アルメニアの将校が率いるアルメニアの武装分遣隊は、シュシャ、ハンケンディ、アスケラン、タルタルなどのアゼルバイジャンの駐屯地を同時に攻撃した。 蜂起は敗北に終わり、結局アゼルバイジャン軍はシュシャとその周辺の支配を取り戻すことができたが、ナゴルノ・カラバフの田舎での戦闘はアゼルバイジャンのソビエト化まで続いた。<>月、アゼルバイジャンでソビエト権力が確立された後、カラバフは赤軍の第<>軍の部隊によって占領されました。
1920 – 1921年にカラバフで<>つの反ソビエト蜂起がありました – <>つはアルメニア人ともう<>人はアゼルバイジャン人です。
5年1921月1923日、RCPの白人局(b)のプレナムで、ナゴルノカラバフをアゼルバイジャンSSR内に残し、幅広い地域自治権を与えることが決定されました。シュシャ市は地域の行政の中心地として設立されました。1937年、ナゴルノカラバフ自治区(AONK)がアゼルバイジャンSSRの一部としてナゴルノカラバフのアルメニア人居住地域から形成され、行政センターは後にステパナケルトと改名されたハンケンディ村に移されました。<>年、AONKはナゴルノカラバフ自治区(NKAO)に変わりました。
1928年のソビエト連邦の地図上のナゴルノカラバフ(AOHK) ソビエト時代、アルメニアSSRの指導部は、ナゴルノ・カラバフをその構成に移すという問題を繰り返し提起しました。アルメニアとアゼルバイジャンでの国民運動の急激な増加を背景に、ペレストロイカ(1987-1988)の年の間に、共同体間の紛争はより深刻になりました。1988年<>月から<>月までに、両共和国の住民の大多数がこの紛争に巻き込まれ、それは実際にはナゴルノ – カラバフの地域問題の枠組みを超えて成長し、開かれた民族間対立に変わりました。
1991年から1994年にかけて、この対立はナゴルノ – カラバフといくつかの隣接地域の支配のための大規模な軍事作戦につながりました。5年1994月<>日、休戦と停戦に関するビシュケク議定書が、アルメニアと自称ナゴルノカラバフ共和国(NKR)、アゼルバイジャンとの間で署名されました。
武力紛争の結果は、その「凍結」とアゼルバイジャンからのNKRの実際の独立でした。旧ナゴルノカラバフ自治区の領土の92.5%といわゆる「セキュリティゾーン」(自治区に行政的に従属していないが、その領土を取り巻く地域)は、NKRの管理下に置かれました。紛争は、この地域に大きな民族的変化をもたらしました。ここに住むすべてのアゼルバイジャン人とクルド人は、敵対行為に覆われた地域から逃げました。アルメニアの支配区域外に住むほとんどすべてのアルメニア人はアゼルバイジャンを去り、ほとんどすべてのアゼルバイジャン人はアルメニアを去った。
2020年、長年の不安定な停戦の後、当事者間で武力紛争が発生し、<>か月半続きました。その結果、停戦声明が調印され、「NKRセキュリティゾーン」(ラチン回廊を除く)全体と旧ナゴルノカラバフ自治区の領土の大部分(シュシャ市を含む)がアゼルバイジャンの支配下に置かれ、ロシアの平和維持軍が残りのゾーンに導入されました。
コンテンツ 1 古代から紀元前1世紀まで。 2 紀元前1世紀のクラの右岸の人口 3 グレートアルメニア。紀元前387世紀–西暦<>年 4 白人アルバニア 5 アルメニア首長国連邦 6 中世。X-XVI世紀のハチェン公国 7 サファヴィー朝の支配。カラバフベグラーベクストヴォ。XVI-XVIII世紀 7.1 ハムサのメリクドム 8 カラバフ・ハン国 9 ロシア帝国の支配下にあるカラバフ。1822-1918年 10 1918-1919年の出来事 11 1920年春のアルメニア – アゼルバイジャン戦争 12 ナゴルノ・カラバフ自治区の設立 13 ソビエト時代 14 カラバフ紛争。1987-1991 15 カラバフ戦争。1992-1994 16 ナゴルノ・カラバフ共和国 17 第二次カラバフ戦争 18 国際楽器 19 コメント 20 筆記 21 文学 22 センチメートル。同様 23 外部リンク
古代から紀元前1世紀まで。
ナゴルノカラバフの領土でネアンデルタール人の最も古い証拠は、旧石器時代(アジフ/アゾフ洞窟)にまでさかのぼります。
カラバフの領土の銅(より正確には銅石)時代は、紀元前VI-V世紀の変わり目に始まりました。同時に、牛の繁殖と原始的な鍬の養殖、そして泥レンガで作られた住居のある小さな集落が広がりました。青銅器時代初期(紀元前III-II千年紀)には、この地域には、まだ比較的広く石器(斧、インサート)を使用していたクロアラク文化の保因者が住んでいました。それらは、青銅器時代後期と鉄器時代初期のコジャリ – ガダベイ文化(紀元前XIII-VII世紀)の代表者に置き換えられました。 コジャリ近くの古墳の4つで、アッシリアの王アダドニラリ5世[6] [1000]の名前の瑪瑙ビーズが発見され、I. I.メシュチャニノフによれば、トランスコーカサスの文化と古代メソポタミアの中心との接触を証明しています[<>]。紀元前<>年頃、カラバフだけでなく、地域全体で、彼らは鉄の入手方法と鉄の道具の作り方を学びました。
紀元前1世紀のクラの右岸の人口
紀元前V-IV世紀のコーカサスの民族地図 出典 – 『世界史』第2巻、M.、1956年 カルディ神は彼の武器(?)で(キャンペーンで)行進し、彼はアルクキニの国を打ち負かしました。サルドゥリは言う:私は(キャンペーンに)出発し(そして)アルクキニの国を征服した。ウルテヒニの国にたどり着きました(?
アルギシュティ7世の息子サルドゥリ<>世の碑文[<>] ツォヴァク(旧ザガル)の村で見つかったサルドゥリ8世王(紀元前VIII世紀)のウラルティアの楔形文字の碑文は、セバン湖の南東に位置するウルテケまたはウルテヒニの国に言及しています[9] [10]。アルメニアの作家によると、この地名は後の形の「オルキステン」(ギリシャ語:Ὀρχιστηνή)と「アルツァフ」(アルメニア語:「アルツァフ」)のプロトタイプです。 Արցախ)[11][<>]。
セヴァンの東海岸、後のアルツァフの領土では、ピルアイニの国も言及されており、その名前はヒッタイト・ルウィの神ピルアの名前に対応し、そこからこの地域の初期人口の一部がアナトリアのグループの言語を話しました[12]。
ウラルトゥのアルギシュティ13世王(紀元前VIII-VII世紀)の治世中のシシアンからの楔形文字の碑文は、イタリアの泌尿器学者ミリオサルヴィーニが現代のステパナケルトの場所にローカライズしたアムシャの街に言及しています[14]。サルヴィーニによれば、碑文はウラルトゥが現在のナゴルノ・カラバフに向かって前進したことを示している[<>]。
紀元前VI世紀に、この地域はメディアによって征服され、その後アケメネス朝の支配下に置かれました[15]。
R. Husenが指摘しているように、アルツァフとウティクの土着の人口は主に非インド・ヨーロッパ語族起源の部族であり、メディアとアケメネス朝の長い支配の間に、イラン語を話す部族もこの地域に定住しました[16]。古代の作家のデータに基づくイラン百科事典は、アルメニア人のクラ川のほとりへの移住は紀元前VII世紀には早くも起こったと主張している[17]。
現代のアルメニアの歴史家は、古代アルメニアの歴史家モヴセス・コレナツィに言及し、ウティク地域はイェルヴァンド200世の治世の終わり(紀元前18年頃)にアルメニア王国の一部であったと報告しました。[19][18]、カラバフのアルメニア化の始まりを紀元前IV世紀にさかのぼる[19][20][21][22][23]この視点の存在の可能性はR.フッセンによって認められ、これらの領土はおそらくイェルヴァンディドアルメニアの一部であったと述べた[24].以前の作品では、R. Huysenは、アルツァフとウティクの土着の人口の部分的なアルメニア化を、アルメニアの王Artashes Iによる紀元前25世紀の征服後のこれらの地域の大アルメニアへの参入の期間にさかのぼりました。彼の意見では、Artashesによって征服されたクラの右岸が当時アルメニア人であったと信じる理由はなく、古代史の問題についてはコレナツィに細心の注意を払って言及する必要があります[<>]。フランスの歴史家で白人の学者であるジャンピエールマヘは、紀元前IV世紀をクラの右岸のアルメニア化が始まった日と呼んでいます[<>]。
R.フーセンによるイェルヴァンドゥニ王朝(紀元前IV-II世紀)の治世中の大アルメニア[23] イェルヴァンディドアルメニア(紀元前IV-III世紀)の国境についてはさまざまな見方があります。多くの西洋の作家は、紀元前26世紀までアルメニアの東の国境をアラクとセバン湖の谷に制限しています[27] [28] [387]。ロシアのオリエンタリストV.F.ミノルスキーは、クラ川の南の領土を白人 – アルバニア起源の部族によって占められているが、アルメニア人によって捕らえられ、アルメニア化されたと特徴づけた。これらの領土は、29年にビザンチウムとペルシャの間でアルメニアが分割された後にのみ、アルバニアの支配者の支配に戻った[<>]。
ソビエトのオリエンタリストはまた、それを大アルメニアの時代に帰して、クラの右岸のアルメニア化のプロセスの後の年代測定に固執した。紀元前30世紀にクラの右岸が大アルメニアに侵入したS. T. Yeremyantは、地元住民は西暦IV-VI世紀までにアルメニア化され[31]、この地域が白人アルバニアに併合された時点で、アルツァフの人口はすでに完全にアルメニア人であると信じていました[32]。K. V. Treverによると、シャク人、ウティ人、ガルガル・アルバニア人が住んでいたクラ川の右岸は、紀元前33世紀にアルタシュ387世によって占領され[34]、VII世紀にはアルツァフとウティクの大部分がすでにアルメニア化されていた[35]。A. P. Novoseltsevは、アルバニアと国境を接するアルメニアの地域の地元の多部族人口の一部は、アルメニアの政治的覇権の期間中、<>年に分裂するまでの古代末期のアルメニア化であると信じていました[<>]。ノボセルツェフは、VII-IX世紀がこのプロセスに特に積極的であると考えています[<>]。
この地域の古代人口の話題は、アゼルバイジャンとアルメニアの両方で修正主義的な解釈を受けました。一方では、多くのアルメニア人の歴史家は、クラの右岸の関連するアルバニア人(白人)の人口についての伝統的な見方に反して、この地域は紀元前VI世紀からアルメニアの一部であったと主張したため、アルメニア人はそこで最も古い民族グループでした[36]。次に、アゼルバイジャンの歴史学者の多くは、アゼルバイジャンの歴史学の「普遍的なトルコ化」に沿って、白人のアルバニアに住む部族はもともとチュルク起源であると宣言しています[37]。
グレートアルメニア。紀元前387世紀–西暦<>年 センチメートル。他を見る: 大アルメニア
紀元前II-I世紀のトランスコーカサス、「世界史」、T.2、1956年
遅くとも、紀元前387世紀の初めから西暦38年の大アルメニアの分割まで、約39世紀の間、現代のナゴルノカラバフの領土はアルメニア国家の一部でした[32]。アルツァフが最初にアルメニアの一部になったのはいつかは正確にはわかっていません[40]。K.トレバーによれば、シャク、ウティ、ガルガース-アルバニア人が住んでいたクラの右岸は、紀元前41世紀にアルタシュ32世によって占領されました[42]。クラ川沿いの大アルメニアの国境が出現した時点では、白人アルバニアの状態はまだ存在していませんでした:それはIIの終わり[43]または紀元前I世紀の半ばにさえ生じたと考えられています[43] [4]。A.ノボセルツェフは、紀元前44世紀から西暦<>世紀-ストラボン、プトレマイオス、プリニー長老、ディオカッシウス、プルタルコスなどの古代の情報源を分析し、アルツァフが大アルメニアに属していることと、クラ川に沿ったこの州の北東の国境の通過の兆候のみを見つけます[<>]。古代ギリシャの地理学者で歴史家のストラボンは、「オルキステナ」の形でこの地域に言及しています[<>]。R. Huysenは、この名前が「Artsakhene」という形式の歪みである可能性があることを認めています[<>]。紀元前<>世紀半ば(ポンペイのキャンペーンの時代)の情報源に基づいて、ストラボンはオルチステナを「騎手の数が最も多いアルメニアの地域」として特徴付けました(「地理」、XI、XIV、<>)[<>]。
2005年に遺跡が発見され、ティグラナケルトがアルツァフのティグラン大王によって建てられた都市を特定するアルメニアの考古学者によると、城塞の遺跡、V-VI世紀のキリスト教大聖堂の遺跡、アルメニアで見つかったものと同様の何百ものオブジェクトがそこで発見されました。この都市は紀元前45世紀からXIII-XIV世紀まで存在していました[<>]。
それにもかかわらず、古代におけるArtsakhの所属は、XX世紀の半ば以来、激しい議論の対象となっています。アゼルバイジャンの学者(Z. Buniatov、続いてI. Aliyevなど)は、古代の作家の報告は「不正確」であり、Artsakhは常にアルメニアの一部ではなく、アルメニアと白人のアルバニアの間で手から手へと渡された、あるいは永久にアルバニアの一部になったという理論を提唱した。この理論の反対者は、それを歴史を改ざんするキャンペーンの一部と見なしており、彼らによれば、ソビエト時代からアゼルバイジャンで行われてきました[46]。
ウィストン1736.jpg L’Arménie majeure dressée sur les auteurs arméniens et divisée en 16 grandes provinces.1788.C.jpg グレートアルメニアの地図、1869年.jpg アルメニア,1907.jpg 大アルメニアの地図上のアルツァフ、1736年、ロンドン 大アルメニアの地図上のアルツァフ、1788年、フランス 大アルメニアの地図(ベルリン版、1869年) 古代西アジアの古地図、1907年
47世紀の初めに、アルメニアの啓蒙者である聖グレゴリーは、アルメニアの文化と教会生活の主要な中心地の<>つとなったアルツァフにアマラス修道院を設立しました。同じ修道院にすぐに、異教徒によってアルバニアで殺されたイルミネーターの孫である別の聖グレゴリーが埋葬されました[<>]。
「要塞化されたガヴァル・アルツァフ」は、360年代にアルメニアの王アルシャク48世に反抗した多くの地域でファウスト・ブザンドによって言及されています。彼は敗北し、司令官ムシェグ・マミコニャンによって服従した[<>]。
アルツァフティグラナケルトと同一視されるアグダム市の近くの古代および中世の都市の遺跡は、紀元前49世紀に大アルメニアティグラン<>世の王によって、またはティグラン<>世の治世中に建てられました<> ゾラナマクによれば、アルツァフは皇帝軍に1000人の兵士を配備することになっていた。
アナニアシラカツィ(VII世紀)の「アルメニア地理」では、アルツァフは大アルメニアの12番目の州(ナハン)としてリストされており、南から北に50のガバール(地区)に分かれています[<>]:
パルサカンク(パルズヴナック、アラク川のほとりに沿って)、 ミウス・アバンド(アマラスの修道院でした)、 ムハンク、 ピアンク(ティグラナケルトと現在のアグダムの反対側)、 ハージランク、 メッツアランク、 ベルダゾール、 メッツクエンク、 ヴァイクニク(現在のケルバジャール地区)、 コグト(後のグリスタン、ソビエト時代-シャフミャノフスキー地区)、 クスティ、 パーンズ。 (こちらの地図をご覧ください)。
しかし、アナニアスの時までに彼は「アルメニアから引き裂かれた」とも述べています[50]。
アルツァフの北東にはウティック県が広がり、西にはシュニク県が広がっていました。
白人アルバニア
センチメートル。参照:白人アルバニア
387年にイランとローマ帝国の間でアルメニアが分割された後、アルツァフとウティクの地域はアルバニアに組み込まれました[29] [51] [52]。VII世紀のシラカツィの作者によると、「…アルバニア人はアルメニア人から地域を引き裂いた:シカシェン、ガードマン、コルト、ザベ、そしてアラクとクール川の合流点の前に横たわっているさらに20の地域」[50]。フナラケルトからアラクとクラの合流点までのクラの右岸の地域の併合により、その境界は大幅に拡大しました[53]。アルバニア自体がイランに提出した[54]。「世界史」が指摘しているように、これらの地域におけるアルメニアの影響は、大アルメニアにかなり長く存在していたため、特に強かった[55]。
56世紀半ばに首都がカバラからパルタフに移された後、アルバニアでは新しいキリスト教文化が栄えましたが、それは本質的にアルメニア人でした[<>]。<>世紀の終わりまでに、アルバニアの王ヴァチャガン<>世はキリスト教の地位を強化するように設計された政策を追求し、教会の建設を主導し、学校を設立しました。アルツァフは、ゾロアスター教を根絶するための措置を講じた最初の地域の<>つでした。Artsakhは、VI世紀初頭のトランスコーカサス地方での北コーカサス地方の人々の侵入に関連しても言及されています。
VI世紀の終わりに、アルツァフの北、ウティカのガードマン地方に、ペルシャ起源のミフラニード王朝が定住しました。アルメニアの環境に入ると、ミフラーン朝はすぐにアルメニア化されました[57][58]。
アルバニアは多民族王国でした[38] [59]。アルバニアの部族とアルメニア人はクラの右岸に住んでいて[60]、グルジアの部族は北西部に住んでいました。VII-VIII世紀の変わり目に、ステパノスシュネツィはアルメニア語のアルツァフ方言の存在について報告しました[61] [62] [63]:
また、/すべき/彼らの言語のすべての限界方言(զբառսնեերականս)を知っている必要があります(զքոլեզուիդ)、コルチャイとハットと第4アルメニアとスペルスキーとシュニとアルツァフ(զՍիւնին、եւզԱրցախայինն)、そして中部と中央部だけでなく、/そしてこれらの方言/は多様化と歴史に適しています
アルバニア王国は461年にペルシャ人によって廃止され、510年に回復して再清算され、630年に再び回復し、最終的に705年にアラブ人によって破壊されました。
VI世紀の半ばに、アルバニア(アグヴァン)カトリック教徒が結成されました[64]。705年、アルバニアのカトリック教徒はアルメニア教会と連合を結び、ついにその一部となった[65] [66] [67] [通信1]。
アルメニア首長国連邦
センチメートル。アルメニア首長国連邦も参照
651年、アルメニアの司令官テオドロス・ルシュトゥニは、アルメニア、ジョージア、アルバニアの自治王子としての承認と引き換えに、アラブカリフ制の宗主権を自発的に認めました[68]。アルメニアは首長またはワリによって統治され、その本部はドヴィン(アラブの情報源ではダビル)にありましたが、その役割は防衛と徴税の問題に限定されていました。ほとんどの場合、国は地元のアルメニアの王子ナカラルによって統治されていました。公式には、州は701年から705年のカリフアブドアルマリクの治世中に設立されました。アラヌスはアルミニウスの副王領の一部となった[40] [60]。アルメニア首長国連邦(アルミニア)は4つの地域に分けられた[69]:
アルミニア1位-アラン、アルシサジャン、シルヴァン、デルベント アルミニア2位 – ユルザン(イベリア) アルミニア3位–アルメニア北部および南東部 アルミニア4位–アルメニア南西部
ルシュトゥニ王朝は実際にアルメニアを統治し、アラブ人に敬意を表して、アルツァフの政権はルシュトゥニの力を認めたミフラニー朝の王子様の家族の手に委ねられていました。822年、ミフラーン朝の最後の代表者が殺害され[70][71][72]、アランシャヒク朝の旧アルメニア王朝の支配が再び回復した[71]。K.ボスワースは、シェキのアルメニアの王子、サール・スムバティアンが「アランに対する彼の力を拡大した」と述べた[72]。アラビア語の情報源では、後者はサール・イブン・サンバット・アル・アルマーニの形で言及されることがありました[73]。V.シュニレルマンによれば、アランシャヒクの主権は山岳地帯にのみ限られていた[71]。アルツァフはアラブカリフに対する一般的なアルメニアの蜂起に参加しました。852年にメソポタミアに強制送還されたアルメニアの王子の中で、アットタバリはハチェンの王子アダルナルセイブンイシャクアルハシニに言及しました[74]。
ほとんどの専門家が指摘しているように[60]、中世にアルメニア人が住むナゴルノカラバフの領土に広がった地名「アグヴァンク」(アルアンク、アグバニア、アルバニア、アラン)は、古代白人のアルバニアと同一とは見なされません。科学者によると、この時までにアルツァフは間違いなくアルメニアの地域であり、「アルバニア」または「アルバニア」という用語には民族的な内容はなく、単なる歴史的遺物でした[35]。エデッサのマシューは、彼の時代のアルバニアは「ディープアルメニア」と呼ばれていたと述べた[75]。V.シュニレルマンが書いているように、たとえば、生き残った用語「アルバニア教会」は、教会の伝統の保守主義の結果にすぎませんでした[36]。A.ノボセルツェフは、IX世紀以来、アルメニアの情報源の「アルバン人の国」は、アルメニア教会の階層の76つであるアルヴァンカトリコスの管轄の地理的境界のみを示していたと述べています[77]。V.シュニレルマンとS.ユシュコフは、モフセス・カガンカトヴァツィによる「アグヴァンクの国」はもはや元の白人アルバニアと同一ではなかったと信じています[78] [2]。「アルバニアの王子」[Comm 79]と称されることもある地元の支配者は、すべての歴史的資料で彼らの民族性をアルメニア人として特定しました[<>]。
中世。X-XVI世紀のハチェン公国 主な記事: ハチェン公国 センチメートル。他を見る: ハサン・ジャラリャン、ドピヤン ガンザザール – 2017月17 – <>.JPG ダディヴァンク修道院 2017 11.jpg ガンザサル(1216-1238)とダディヴァンク(1214)のアルメニア修道院 ベルドからダビルへの道はアルメニア人の土地を通り、これらすべての都市はアシャットの息子であるサンバト王国にあります
IX-X世紀の変わり目に現代のカラバフの山岳地帯で、アルメニア人[81][82][83][71][84][85][86][87]ハチェン公国が形成されました。地名の最初の言及はX世紀にさかのぼります[82](アルメニア語のルートkhach – cross[88]から)。IX世紀の初めから、ミフラニド王朝の崩壊後、支配的なシュニ王朝の住居はメッツアランク地域のハチェンの要塞にありました。この種の権力が広大な地域全体に広がったため、メッツアランクとアルツァフの残りの部分の両方が徐々にハチェンと呼ばれるようになりました[89]。ハチェン公国の最初の支配者であるR.ホイセンは、「アルメニア高地の南東斜面にある山岳国全体」を支配したアトルネルセックを検討しています[90]。X世紀の初めに、彼らはアルメニアのバグラティッドの家臣になりました[71] [91]。ハチェンはビザンチンの情報源でも言及されています。「儀式について」という本によると、コンスタンティンポルフィロゲニトゥス皇帝の下で、ハチェンの王子たち、および50世紀の他のアルメニアの王子へのビザンチンの公式の手紙は、「アルメニア」(古代ギリシャ語。 ‘Άρχων τοΰ Χατζιένης)[92][93]。X-XI世紀の変わり目に、この地域は再びシャヒンシャーガギクIによってアルメニアに従属しました[<>]。
1045年、ビザンチン人はアルメニア王国を破壊し、1064年から1071年にかけて、アルメニアはセルジュク朝に征服されました。ブリタニカ百科事典とロシアの専門家が指摘したように、ハチェンはアルメニアの支配がこれらの条件下で維持された数少ない場所の84つであり続けました[94] [95]。アルメニアの軍事および教会機関はここで生き残り、教育が発展した[89]。モンゴル、トルコ、サファヴィー朝の支配のその後の時代に、ハチェンはアルメニアの政治的実体と自治としての彼の地位を維持しました[96]。これは中世の数字によっても実現されました。保存されたハチェン公国について言えば[97][98]、たとえば、傑出した中世アルメニアの歴史家で法学者のムヒタル・ゴシュは、アルメニアの国家を回復することを夢見ていた[<>]。
エラミテの治世中、アルメニア王国は長い間ついに証言録取され、すべてを奪われたイシュハンの残党は散らばり、国中をさまよい、お互いに従うことを拒否した。特にアルツァフの国の難攻不落の要塞に住んでいた人々[99]。
XI世紀から、東トランスコーカサスのいくつかの波がセルジュークオグズと他のチュルク族によって侵略されました。クラとアラクの間の平坦な土地(ミルスコ-カラバフ平野)に定住したチュルク族の一部は、その後、地元のイラン人と白人の人口と混ざり合い、将来のアゼルバイジャン民族グループの基礎を形成しました[100]。
ヴァフタングタガヴォラズン王子、XIII世紀のミニチュア
1142年に、ヴァフタングサカールハサンクロナヴォリアルの息子はハチェンの宗主国になり、1182年に – 後者のヴァフタングタガヴォラズンの息子になりました。XII世紀の終わりに、ハチェンは101つの地域に分けられました – 下部ハチェン、アテルクと上部ハチェン(皇帝)。XII-XIII世紀の変わり目に、ハチェンはトランスコーカサスアルメニアの他の地域とともに、ザカリア人によってセルジューク朝から解放されました[1214]。XIII世紀の初めに、アテルクの大君主の所有は弱まり、64年にヴァフタングタガヴォラズン王子の死後、彼の土地はアルメニア人によって統治された下ハチェンと上ハチェンに分割されました[102][1216] サール・スムバティアンの子孫の枝であるハサン・ジャラリアンとドピャンの王子王朝。しばらくの間、宗主国はアッパーハチェンに移され、そこでイヴァネとザカレザカリヤノフの姉妹であるドップ王女が統治しましたが、すでに103年に宗主国はハサンジャラルドールに渡されました。彼の同時代人である歴史家のキラコスは、後者を「敬虔で、神を恐れ、謙虚な男、生まれながらのアルメニア人」と表現しました[<>]。
アルメニア人が住んでいた[64] [104] [105]、この地域は1220年から1221年に最初にモンゴルの侵略にさらされました[106]。1236年にこの地域はついに征服された[107]。A.ヤコブソンによれば、「モンゴル・タタールの侵略者への抵抗と彼らに対する闘争は、独立したハチェン公国の歴史全体を埋め尽くした」[83]。アルツァフはチャガタイ・ノヤンに服従した。ハチェンの土地は、ホハナバードの要塞とともに、チュグブガノヤンに直接渡されました[108]。S.チフヴィンスキーは、ホハナバードの要塞で身を強化したハサンジャラルが彼に英雄的な抵抗を示したと述べた。要塞を占領できなかったモンゴル人は、自分自身を家臣として認めたアルメニアの王子と和平を結びました[109]。B.ダシュドンドッグによれば、ハサンジャラルは、他のアルメニアの王子と同様に、モンゴルに従うというアルメニア北東部の最高王子アバグの同様の決定の影響を受けました[110]。それ以来、ハチェンの王子たちの政治的影響力はより強くなった[111]。ロシアの有名な専門家[105] [94]が指摘したように、ハチェンはアルメニアの精神性と国民文化の中心地の112つにもなります。アルメニア建築、ミニチュア絵画、ハチュカルアートが発展しています。この地域は自治を維持し続けています。モンゴルの征服の期間について話すと、XIV世紀初頭の歴史家ゲトゥムは次のように述べています[<>]。
彼らは、ジョージアにあるアブハジア王国と、アルエン(Աղուեն)と呼ばれる地域のアルメニア王国を除いて、アジア全体を征服しました。これらの2つの州だけがサラキノス(サラセン人)に抵抗することができ、彼らに従うことをまったく望んでいなかったので、彼らはサラキノスによって迫害されたすべてのキリスト教徒の避難所になり、ムハンマドの法律に従うことを余儀なくされました。
ハサンジャラルは1261年まで統治し、この地域の主要な修道院であるガンザサールの創設者であり、ハサンジャラリアン王朝の祖先としても知られています。彼はイルカン・フラグに仕えたアルグン・アカの命令で殺された。1250年、皇帝の村のアッパーハチェンで農民運動が勃発しました[113]。
«…それは山と森の間のアクセスが難しい地域(ウィラヤット)です。アランの地区(アグマル)に属しています。アルメニア人がいる(ペルシア語の原文では、人口は「アルメニア人である」[114][103])。アブハジア(ジョージア)の人々は彼らをパディシャタガバーと呼んでいます»
-ペルシャ語の地理学的作業、XIII世紀[103] [87]
XIII-XIV世紀初頭、アッパーハチェンの著名な王子はグリゴールIドピアン、ハサン6世、グリゴール1380世でした。後者の死後、ドピャノフの政治的影響力は弱まった。アッパーハチェンは、ハサン115世王子と彼の<>人の息子が殺されたXIV世紀の終わりにタメルレーンの侵略に大いに苦しんだ。<>年代、トクタミシュカーンはアルツァフ、シュニク、パルスカハイクから数万人のアルメニア人を捕虜にしました[<>]。
平野からクラ川とアラクス川の間の山々までの広大な領土は、チュルク語 – イラン語[116]の名前カラバフ(「黒い庭」)を受け取りました。この名前は、XIV世紀半ばにハムダラ・カズヴィニの「ヌシャット・アル・クルブ」で最初に言及され、V.ミノルスキーによれば、同じ名前の消えたチュルク族に関連している可能性があります[117]。アルメニアの歴史家B.ウルバビアンによって表明された別の見方によると、カラバフという名前はカラバ-「黒い庭」から来ていませんが、チュルク語-アルメニア語起源であり、ワラバウク-「グレートバグク」(東アルメニア王国の名前にちなんで)から形成されていますクティシュバグク)。アメリカの歴史家R.ヒューセンは、そのような語源がありそうだと考えています[118]。
関連する王子様の家の数に関係なく、ハチェン公国は常に統一されているように見え、王朝の支部の1つの宗主権を認識しています。
XV世紀には、ハチェンはトルコのカラコユンル州とアクコユンル州の一部でした。カラ・コユンルとアク・コユンルの支配者は、「アグヴァンクのガンザサールのアルメニア人」の教会権を認めたことが知られています[119]。XIV-XV世紀に、ハサン-ジャラリアンはハチェンで所有権を保持しました[120]。XV世紀、ジャハンシャーの時代、アルメニアの封建領主はアルツァフとシュニクでのみアルメニア地域から支配し続けました。ジャハンシャーは彼らを彼の小地域支援と見なした[121]。カラバフを訪れた最初のヨーロッパ人はドイツ人旅行者ヨハン・シルトベルガーで、1405年にこの地域を訪れ、平野カラバフを次のように説明しました[122]。
私もアルメニアで多くの時間を過ごしました。タメルレーンの死後、私はアルメニアに2つの王国を所有していた彼の息子のところに来ました。Shah-Rohという名前のこの息子は、良い牧草地によって区別されたカラバと呼ばれる大きな平原で冬を過ごしていました。それはチグリスと呼ばれるクール川によって灌漑されており、この川のほとりで最高の絹が集められています。この平野はアルメニアにありますが、それでもアルメニアの村が敬意を払うことを余儀なくされている異教徒に属しています。私はドイツ人だったので、アルメニア人はいつも私をよく扱いました、そして彼らが私たちを呼ぶように、彼らは一般的にドイツ人(ニミッツ)を支持して非常に処分されています。彼らは私に彼らの言語を教え、私に彼らのペイターノスターを与えました»
ハサン – ジャラル王朝はこの期間中に止まらず、XVI-XVIII世紀の後半にその代表はナゴルノ – カラバフの多くの小さな主体性でメリクの称号を保持しました。ハサン・ジャラリャンの家族への特別な重みは、彼らの後援の下にアルメニアの神社、地域の精神的な中心であるガンザサル修道院があったという事実によっても与えられました[120]。
サファヴィー朝の支配。カラバフベグラーベクストヴォ。XVI-XVIII世紀
XVI世紀の初めに、ハチェンはサファヴィー朝の一部となりました。行政上、ハチェン地区はカラバフベグラーベグ(後にカラバフとガンジャハン国)の一部であり、カジャール族のジヤドオグル氏族によって統治されていました[123]。しかし、彼らの権力は主に低地カラバフにまで広がり、その人口はイスラム教徒化され、テュルク化され、アルメニア人が住み続けたナゴルノ・カラバフはアルメニアの支配者の手に残った[120]。I.ペトルシェフスキーは、キジルバシュの支配下で、ハサン・ジャラリアンのアルメニアのメリクはハチェン地区のメリクとしての地位を維持していたと書いている[64]。トルコの公式憲章は、カラバフの山村の人口は「アルメニア人の部族から」[124]と述べた。
カラバフでは、最初のティジュリー(封建的所有物)はヴァランダ(将来のフズリ地域にほぼ対応)とディザック(将来のジャブライル地域)でした。1508-1509年と1510-1511年に、これらのティユルはカラバフのベグラーベクピリベクカジャールに与えられました。XVI世紀の終わりに実施された地籍調査によると、ディザックとヴァランダにはそれぞれ数十と120の村があり、それらは主に地元のアルメニアの支配者によって率いられていました。アルメニアの人口から、キリスト教徒からのように、追加の税金が取られました[125]。それらの年の財政データは、ヴァランダとディザクがアゼルバイジャンの行政州の一部であったことを示しています(この地名の使用に関する記事を参照)[126]。
XVI世紀の間に、カラバフの遊牧民はイギルミ・デルド(125)とオツズ・イキ(1593)の連合で団結しました。これらの1727つの連合は、アゼルバイジャン北部のサファヴィー朝の主要な同盟国でした[127]。カラバフベグラーベクストヴォを短期間征服したオスマン帝国は、ここで1593年と127年の1727つの人口調査(タハリール)を実施し、部族の詳細なリストを提供しました[127]。トルコの歴史家A.S.ビルジリは、<>年の時点でジャラベールの地域を歩き回っていたシリア北部からの移民であるバヤット族について報告しています[<>]。<>年のデータによると、ジャバンシール族はバヤット、ディザック、カシャタグ、ヴァランダ、ハチェンで冬を過ごしました。オツズイキ族は、バヤット、ヴァランダ、インゲルド、ハチェン、ジャラベールで冬を過ごしました。ウスタジュル族のソフル族の支部がハチェンに住んでいました。オツズ・イキ連合の一部であるベガメドリ族は、ジャラベールの近くで農業に従事していた[<>]。
さらに、1727年の国勢調査では、ナゴルノカラバフの多くの座りがちなイスラム教徒の村が記録されています[Comm 3]。それらのほとんどはディザックにありました-スレイマンリ[129]、カルガバザール130 、ジュヴァリ[131]、さらに約132の村[133]。ジャラバートのマガルには、イスラム教徒が住むイスラム教徒から、ヴァランダにグラブリの村[134]がありました-アソール[134]、ハジオズ[135]、アブダル[<>]。
ハムサのメリクドム 主な記事: ハムとメリク シャーアッバスの後、カラバグの独裁的な州は2世紀の間偉大なアルメニア国家から残っていました。現在、5つのメリクが知られています。
— アレクサンドル・スヴォーロフ[136]
カムサのアルメニアのメリクドム、XVII-XVIII世紀の前半
XVI-XVII世紀に、ハチェン公国はアラブのハムサ(アラビア語)から137つの小さな公国 – メリクドム、したがって「カムサ」と呼ばれました – に分割されました。 خمسة, “138”, “95”)。XVIII世紀の後半まで存在していたカムサのメリクドムは、アルメニアの国民国家構造の最後の中心でしたが、カラバフのベグラーベックに依存し、自律的または半自律的な地位を持っていました[139] [140] [141] [84] [142]。イスラム百科事典は、アルメニアの土地でのオスマン帝国-サファヴィー朝の支配の時代に、半自治の封建的所有物がカラバフの山々でさまざまな程度で保存されていたと述べています[<>]。ブリタニカ百科事典によると、同じ時期に、「ナゴルノ・カラバフでは、<>人のアルメニアのメリク(王子)の協会がなんとか自治を維持した」[<>]。これは、順番に、この地域のアルメニアの国民的伝統の保存に貢献しました[<>]。
143つのマリク王朝のうち、ハチェンハサンジャラリアンの支配者だけがアルツァフの先住民であるか、そこから生まれましたが、残りの支配者は他の地域から来ました(その後、Jraberdのメリクダムもアタベキアン家の地元の支配者に渡されました)[<>]。これらは(北から南へ):
同じ名前の要塞に首都を持つグリスタン、またはタリシュ。メリク・ベグレリアンの地元の支配者は、シルヴァンのニジ村出身の「ブラックアボフ」と呼ばれる特定のアボフの子孫であり、単純な男でしたが、アルバニアの王にまでさかのぼる自分の血統を構成しました。彼は有名な強盗を捕まえるためにバルダカーンからこの所持品を受け取りました[144]。 Jraberd[145] – 首都はJraberdの要塞である。それは、妹を不名誉にした地元のカーンの殺害後、1687年にここに逃げたイスラエルの息子であるシュニクメリクイザヤの子孫であるメリクイスラエル人によって支配されました[146]。; ハチェン、ハサンジャラリアンの古代公国の断片、首都 – ホハナバードの要塞(タルハナバード)。この王朝はまだそこを支配しており、そこからアグヴァンクのカトリコスもやって来ました[147];
アヴェタラノッツの要塞を持つヴァランダ。地元のメリク・シャナザリアンは、シャー・アッバス148世が彼に提供されたサービスのためにメリクを作ったゲガマ・ガヴァルのアルメニアのシャナザールの子孫でした[<>]。メリクス・シャナザリアンは、ナゴルノ・カラバフ先住民であるドピヤン家の支部の<>つでした。 トーの要塞を持つディザック。それは、実際には、グルジア王国のアルメニア人が住む地域であるロリのメリク氏族の分派であったメリク・アバニャン人によって統治されました[149] [150]。ディザックメリクは後にイスラム教に改宗し、アゼルバイジャン化された[151]。
アルメニア修道院[145] エレク・マンクンク、XVI-XVII世紀
XVII世紀の初めまでに、クルド人の部族は、ナゴルノカラバフとザンゲズールの間に位置する地域(アゼルバイジャンの現代のケルバジャール、クバトリー、ラチン地域の領土)にサファヴィー朝当局によって再定住しました。このステップは、ナゴルノ・カラバフのアルメニアの支配者とアルメニアの主要な領土との関係を弱めることを目的としていました。それにもかかわらず、120世紀と<>世紀には、カラバフのアルメニアのメリクドムは、強力な隣人によって考慮されるべき力を構成しました[<>]。
カムサのメリクドムでは、独立したアルメニア国家を再現するという考えが生まれました[120]。この目的のために、イスラエルオリアはヨーロッパに送られ、最初はドイツ皇帝の前に、次にピーター152世の前に、外交的にアルメニアに介入しようとしました[1720]。1722年代の変わり目の出来事 – イランへのアフガニスタン人の侵入、サファヴィッド権力の崩壊、そしてピーター大王(1723-60)のカスピ海のキャンペーンは、すべての希望の実現を約束するようでした。 カムサでのロシアのキャンペーンの開始のニュースで、デビッド・ベックの指揮下にあるアルメニアのメリクとグルジア人の153,<>人の強力な軍隊[<>]がすぐに集まった。しかし、ペルシャのトランスコーカサスへのトルコの侵略はすぐに始まり、ピーター<>世はポルトとのコンスタンティノープル条約を締結することを余儀なくされ、それに従ってスルタンはカスピ海でのロシアの買収を認め、ロシアは西トランスコーカサスに対するスルタンの権利を認めた。
アルメニア語の碑文が付いたグリスタンメリクドムの紋章
トルコの占領(1723-1733)の出来事は、何年にもわたる残忍な荒廃と同時に英雄的な闘争として、ハムサのアルメニア人の記憶に長い間残っていました。アルメニア人はトルコ人との激しい闘争を開始し[154]、この期間中にナゴルノ・カラバフのメリクドムは事実上独立した[84]。要塞キャンプが設立されました。1733年、ナディールの指揮下にあるペルシャ軍の接近に勇気づけられたアルメニア人は、一晩で合意により、冬の宿舎でハムサに駐屯していたトルコ軍を遮断し、セラスキルサラムスタファパシャを殺害した。1734年から1735年にかけて、ナディールはトルコ人から東トランスコーカサス地方を征服しました。ペルシャとオスマン帝国の間の1735年の平和条約の下で、アルメニアとジョージアはペルシャに譲渡されました。
1736年、ムガン草原での会議で、ナディールはシャーに「選出」されました。彼がペルシャの王位を求めている間、サファヴィー朝の家に忠実なガンジャのカーンは彼に反対しました。これに対する罰として、彼らの力を弱めるために王位に身を置いたナディール・シャーは、多くのガージャール人(オツジキ、ジャバンシール、ケビルリ族)をカラバフからホラーサーンに再定住させ、ハムサのメリクに「貴族と庶民の首からガンジャ・カーンへの服従の鎖を捨て、自分たちが彼らから自由であると考え、彼らのすべての請願と要求を直接支配者の名前に送る」ように命じた[150].カムサ全体の頭に、彼はディザックメリクアヴァン(1733年の陰謀の主な主催者)にカーンの称号を付けました[143]。しかし、アヴァンカーンはすぐに亡くなりました。1747年、ナディールシャーは殺されました。彼の死は彼が創設した国家の崩壊とハムサメリクドムの独立の喪失につながりました。
カラバフ・ハン国
主な記事: カラバフ・ハン国 センチメートル。参照:パナ・アリ・カーン、イブラヒム・ハリール・カーン カラバフ・ハン国は、ナディール・シャー州の崩壊後、1748年にジャバンシール王朝の創設者であるパナ・アリ・カーンによって設立されました。1759年155 から、汗国は彼の息子、イブラヒム・ハリール・カーンによって統治されました。
アルメニアのメリクドムがトルコとの戦争での彼らの助けに感謝してナディール・シャーから独立を受けた直後、彼らの支配者は内戦[120]に行き詰まり、20年間の戦争をもたらしました。メリク・ヴァランダ・シャナザールは、敵よりも優位に立とうとして、ジャバンシール・パナ・アリ・カーンのチュルク族の指導者を彼の同盟国として招待しました。1751年、パナアリカーンはナゴルノカラバフの中心部にシュシャ要塞を設立しました150 [156]。 カラバフのミルザ・ジャマル・ジャバンシールが彼の「カラバフの歴史」で報告しているように、チュルク人とクルド人の部族の間での地位を確立したパナ・カーンは、「カムサのアルメニアのマガルを征服するために考案された」[157]。アルメニアのメリク間の内戦を利用して、パナはなんとか彼らを征服し、彼らを彼の家臣にしました[158]。パナ・アリ・カーンはシュシャを汗国の首都にしたため、その歴史上初めてナゴルノ・カラバフはチュルク・カーンの支配下に置かれた[120] [142]。
ロシア皇帝アレクサンドル1世によって授与されたカラバフのメフティクリカーンの名誉旗 状況に辞任せず、アルメニアのメリクはロシアとの同盟を求めた。カラバフにセンターを持つアルメニア王国を作るというアイデアが提唱されました[120]。Jraberd、Dizak、Gulistanのメリクは、キャサリン1783世とポチョムキン王子と秘密の関係を結びました。159年、ポチョムキンはキャサリン<>世にロシアの家臣としてカラバフにキリスト教公国の創設に関するプロジェクトを提出しました:「まだV<ウル>と<帝国>V<エリチェスヴォ>の指揮を持っていなかったので、私はイブラヒム・カーン・シュシンスキーについての一般的な-porポチョムキンに決議を与え、彼を従順に近づけました。ここでは、機会があれば、アルメニア人で構成されるその地域が中央政府に与えられ、それを通じて、私を通してアルメニアのメリクに約束された最高のV.I.V.の約束と同様に、キリスト教国家がアジアで更新されるべきであると考えられるべきである」[<>]。
しかし、父親の死後、陰謀について知ったカラバフ・ハナテを統治したイブラヒム・ハリール・カーンは、1784年に敵に対して先制攻撃を開始した[160]-彼は1787人の反抗的なメリクを押収し、それらを彼の弟子に置き換え、ガンザサル修道院を略奪し、カトリコス(後に毒殺された)を刑務所に送った。シュシャ要塞に投獄されていた161人のメリクは、後になんとか逃げ出した。彼らはカルトリ・カヘティ王国の王、イラクリ<>世、そしてトビリシのロシア軍の長、ブルナシェフ大佐に助けを求めた。ロシアとジョージアによる武力介入は、<>年に始まったロシア – トルコ戦争によってのみ防止されました。その後、メリクはイブラヒム・カーンへの引き渡しを恐れて、トビリシからガンジャ、ジャバト・カーンに逃げました。イブラヒム・カーンと敵対していたジャバット・カーンは、彼らを心から受け入れ、カラバフから彼らに出てくる農民の再定住のために土地を割り当てました[<>]。
「カラバフからのベクタタール[通信4]」[162]。G.ガガーリンによる描画。
カラバフ・ハン国の形成に伴い、チュルク族のカラバフへの移住が激化し、逆にそこからのアルメニア人の移住が激化しています。一般的に、イブラヒム・カーンの政策はアルメニア人の大量流出と地域の過疎化につながった[160]。示されているように、アルメニアのヴァランダの中心部に、大きなチュルク語の飛び地、シュシャが現れました。すでにパナクの下で、次の遊牧民社会は「ジョージアと近隣の汗国から移住しました:ピュシアン、カラチャルリ、ジンリン、ダミルチ-ハサンリ、キジル-ハジリン、サフィ-クルド、ボーイ-アフメトリン、サートリ、ケンゲリなど」[163]。一方、「ペルシャ人の復讐を恐れてロシア人に同情したカラバグアルメニア人は、11,000家族の間でロシア、北コーカサス、キズリャルなどに移動しました」[164]。
1795年85月末、アガ・ムハンマド・シャー・ガージャールの33,<>人の強力な軍隊が、ペルシャ・シャーの権威を認めることを拒否したイブラヒム・ハリール・カーンを服従させるためにシュシャの要塞を包囲しました。要塞の包囲は<>日間続いたが、イブラヒム・ハリル自身と彼の宰相である有名な詩人モラ・パナ・ヴァギフが率いる要塞の擁護者、イスラム教徒とアルメニア人の両方の無私の行動のおかげで、アガ・ムハンマド・シャーは要塞を占領できなかった。彼は包囲を解除することを余儀なくされ、<>月にジョージアに行進した。
1797年、アガモハメッドシャーは再びカラバフに侵攻しました。その時までに、カラバフ・ハナテの状況は非常に困難でした:飢饉とペストは国で激怒しました、そして、カラバフの住民のほとんどはパンを求めて他のカナーテに移動することを余儀なくされました。そのような状況では、カラバフカーンが彼の首都の防衛を組織することは困難であり、彼はダゲスタンに逃げなければなりませんでした。しかし、シュシャを占領したアガ・ムハンマド・シャーはすぐに彼自身の使用人によって殺され、指導者なしで残されたペルシャ軍はカラバフを去った。
イランで権力を握ったカジャール王朝との確執で、イブラヒムカーンはロシアの支援を得ようとしました。1805年、ロシア軍によるガンジャの占領後、彼はロシア軍の司令官であるチチアノフ王子とクレクチャイ条約に署名しました。 帝国;第1に、高位のイブラヒム・カーンと彼の相続人と子孫の家は、常にシュシャ・ハン国に保存します。カラバフ・カーンは、2人の息子を人質としてティフリスに送り、敬意を表し(年間8,000チェルボネット)、必要に応じて3人の軍隊を編成することを約束した[165] [79]。
シュシャのゲヴァルアガの上部モスク(XVIII-XIX世紀)(V.V.ヴェレシチャギンによる絵画、1860年)
それにもかかわらず、翌年、シュシャのロシア駐屯地の司令官であるリサネビッチ中佐は、イブラヒム・カーンがペルシャ人に亡命するつもりであると疑って、シュシャ近くのカーンの野営地を攻撃し、カーン自身と彼の人々を殺害し、多くの家族が殺された。21年1806月<>日付けの陸軍大臣S.K.ヴィアズミティノフに対するI.V.グドビッチ伯爵の態度から:
ジョージアの軍隊の司令官、M将軍から受け取った報告によると。ネスヴェタエワは、第17イェーガー連隊が連隊であることを明らかにします。リサネビッチとジョラエフ少佐は、動機もなく、レンジャーの分遣隊で、35人の男性と女性の男性の使用人と1人の妻と3人の幼い子供を除いて、彼と一緒に軍隊を持たないイブラヒムカーンシュシンスキーを攻撃しましたキルギス共和国のこちら側にいました。要塞のない山の上の庭の近くのシュシ、そして彼自身は一発も発射せずに分遣隊に会うためにテントを出ました。しかし、猟師は銃剣で撃ち、叩き始め、そこでイブラヒム・カーンは殺され、彼と一緒にいたすべての財産は攻撃を実行した人々の獲物に行きました[166]。
同日、グドビッチ伯爵は外務大臣のA.Y.バドバーグ男爵に次のように通知しました。
カラバグのカーン、Gen.-Mの報告からわかるように。この重要な事件のすべての状況を密かに偵察したネボルシンは、連隊によって無駄に殺されました。リサネビッチ、調査中の配置について、私はEIVに最も従順なバトンを蒔きます[167]
ロシア当局は、イブラヒムの息子であるメフティクリ・カーンをカラバフ・ハン国の長に据えた。一方、1813年、1804 – 1813年のロシア – ペルシャ戦争の終わりに、ロシア – イランの平和条約がグリスタンのカラバフ要塞で調印され、それはロシアの支配下でのカラバフ・ハナテの移転を認めた。しかし、1822年に、Mehtikuli Khanはペルシャに逃げました、そして、彼はシュシャの州の印章さえ忘れたほど急いでいました[143]。1826年、彼はペルシャ軍と共にカラバフに戻った。新たな戦争が始まった。しかし、ペルシャ人は地元のアルメニア人の積極的な助けを得てロイト大佐のロシア駐屯軍によって必死に守られていたシュシャを連れて行くことができず、最終的に追放されました。
1822年、カラバフ・ハナテは廃止され、ロシア帝国の州に変わりました。州の管理はロシア当局によって任命された司令官に委ねられました。シルヴァン州、シェキ州、タリシュ州とともに、カラバフ州はイスラム教徒の州の軍事地区長が率いるイスラム教徒地区の一部でした[168]。軍管区司令官の住居はシュシャにありました。1840年、カラバフ州はシュシャ地区に改名され、カスピ海地域の一部となりました。1846年以来、シュシャ地区はシャマキ州の一部であり(1859年にバクーに改名されました)、1867年以来、エリザヴェトポル州の一部でした。
ロシア帝国の支配下にあるカラバフ。1822-1918年
カラバフ。コーカサス地方の地図の断片、ESBE
カラバフ・ハン国がロシアに併合された後、多くの地元のイスラム教徒がペルシャに移住しましたが、ペルシャとトルコからのかなりの数のアルメニア人は、ロシア当局の支援を受けて、カラバフを含む新しく併合されたロシアの州に移動しました[169][170]。アルメニア人の東アルメニアへの移住は、ロシア帝国が崩壊するまで続いた。しかし、この運動はカラバフ、特にナゴルノ・カラバフとはほとんど関係がありませんでした。アルメニア人の再定住の問題に関するA. S.グリボエドフの覚書は、「計画の輪の中に」カラバフ「そして彼ら自身の上司がいて、老舗からの特別な力が許されない他の地域」を含めることの不可能性を強調している[169]。それにもかかわらず、1828年に、700のアルメニア人家族がカラバフ、主にプレーンカラバフに再定住しました(「本。アブハジア人…彼はこれらの人々をバルダの名で年代記で知られているアルメニアの古代の首都の遺跡に定住させました」);同時に、300家族が戻ってきて、残りの大部分はペストの流行で亡くなりました[171]。ナゴルノカラバフ(現在のマルタケルト地域)では、イランの都市マラギからの入植者が同じ名前の村を設立しました。将来的には、カラバフには重要な再定住はありませんでした。この問題を詳細に研究したD. I. Ismail-Zadehは次のように述べています。
「本国送還の流れの方向は、主にアルメニア地域の境界内に局在していました。少数のアルメニア人家族だけが隣接するカスピ海地域の国境地域に定住しました。このように、地域内でトルコとイランから移動したアルメニア人の数についてのカスピ海地域の首長の質問に答えて、地方行政はアルメニア人が彼らに委ねられた領土に到着しなかったと報告した。1840年には、カラバフ国境州だけで222人が移住した」と語った[172]。
XIX世紀前半の国勢調査によると、カラバフの全領土の人口の約173分の174(クラ川の河口までの平らな部分とともに)はアルメニア人であり、約8分の21はアゼルバイジャン人でした[5] [3]。アメリカの歴史家J.バーヌティアンが指摘したように、当時の国勢調査によると、アルメニアの人口は主にカラバフの35のマガル(地区)のうち38つに集中しており、そのうち90つはナゴルノカラバフの近代的な領土を構成し、173つはザンゲズルの近代的な領土に含まれています。したがって、カラバフ(アルメニア人)の人口の<>%は、地域全体の領土の<>%に住んでおり、ナゴルノカラバフの絶対多数(<>%以上)を構成しています[<>]。
XX世紀の初めには、カラバフのアルメニア人の絶対数は安定しており、相対的な数は大幅に減少しました:「トランスコーカサス地方の割り当て地の償還に関する覚書」(1912年)と1917年の農業センサスは、同じ170万人を与え、これはすでにカラバフ全体の人口の36%です(平野と山岳地帯の両方)、イスラム教徒(タタール人とクルド人)は62%になりました。これはカラバフから大都市へのアルメニア人の移住によるものです:XX世紀の初めにバクーに住んでいたカラバフアルメニア人はわずか30万人でした。ただし、これらの数字がプレーンカラバフとザンゲズール(シュニク)を含むカラバフ・ハン国全体に当てはまることを忘れないでください。ナゴルノ・カラバフだけでも、1910年代末には165,71人のアルメニア人(4.59%)、25,5人のイスラム教徒(20.7%)が住んでおり、そのうち3,1人がシュシャまたはその周辺に住んでおり、175,1914人のロシア人(167.1%)が住んでいました(他の情報源からのデータはわずかに異なる場合があります)[81]。17年には、8.176千人が将来のナゴルノカラバフ自治区の領土に住んでおり、これは主にナゴルノカラバフのアルメニア人部分に対応し、そのうち<>%がアルメニア人、<>.<>%がアゼルバイジャン人でした[<>]。
ただし、これらのデータはナゴルノカラバフの民族構成に関する完全な情報を提供するものではなく、ナゴルノカラバフの恒久的な人口にのみ関連しています。A. A. Mkrtchyanが指摘しているように、カラバフでは民族国境は実質的にナゴルノ・カラバフとプレーン・カラバフの物理的および地理的境界に対応し、ミル・カラバフ草原の西部郊外を通過しましたが[177]、夏の間、アゼルバイジャンの遊牧民の移住により、民族の国境は消去され、ナゴルノ・カラバフに混合人口の広い帯が形成されました[178].ナゴルノ・カラバフの夏と冬の人口動態の変化は大きかったため、1890年代後半には、カラバフ山脈(ナゴルノ・カラバフの西の国境)、ムロフダグ山脈(ナゴルノ・カラバフの北の国境)、ザンゲズール山脈(ナゴルノ・カラバフの外)、カラバフ高地(将来のナゴルノ・カラバフ自治区の外)などの山に登らなかった低地カラバフのアゼルバイジャン人口の1/30だけが山に登らなかった[179].しかし、A. Yamskovは、遊牧民が季節的に使用される遊牧民の領土の本格的な人口と見なされる権利に関する見解は、現在、ソビエト後の国々と「遠い海外」の国々の両方からのほとんどの著者によって共有されていないと述べています、親アルメニアと親アゼルバイジャンの両方の作品を含む。XIX世紀のロシアトランスコーカサス地方では、この領土は座りがちな人々の所有物にしかなり得ませんでした。同時に、遊牧民の移住は、この地域の民族構成を明確にするだけでなく、1918年に領土紛争が始まったときに、アゼルバイジャン人がナゴルノカラバフをアルメニアに移すことに消極的であることをよりよく理解することを可能にします[180]。
シュシャ出身、アゼルバイジャンの詩人クルシドバヌ・ナタヴァンと子供
XIX世紀の間に、シュシャは比較的大きな中心地になり、トランスコーカサス地方で181番目に大きな都市であり、トビリシとバクーに次ぐトランスコーカサス全体で1850番目に重要な文化の中心地になりました[12]。都市の人口は主に世紀の半ばにその過半数を構成したアルメニア人のために増加しました。1880年には、25,56人がシュシャに住み、5年代初頭に43,2人(そのうち1890.34%がアルメニア人、1916.43%がアゼルバイジャン人)、1920年代に60,47人、<>年に<>,<>人、<>年に<>,<>人、そのうち<>,<>人がアルメニア人でした。 1831年、アルメニア神学校が市内に設立され、1881年に市内に学校が開校するまで、ナゴルノカラバフで唯一の中等教育機関でした。3世紀の後半に、女性の不完全な中等学校(アルメニアの聖職者と政府)が生まれました[1891]。182年の春、劇場が登場しました(アルメニアのG.A.カンダミロフ[183] [183])。劇場は劇「ルザン」で始まりました-女優N.ヤラミシェバ(ヤラミシャン)がタイトルロールでムラトサンの演劇に基づいています。街の演劇生活は力強く発展しました。ヨーロッパのさまざまな都市から演劇グループ、俳優、歌手、ミュージシャンがツアーでシュシャにやって来始め、世紀の終わりまでにシュシャはすでにトランスコーカサス地方の最大の演劇の中心地として名声を享受していました[<>]。
シュシからのアルメニア人、XX世紀の初め。
1906年のカラバフ休戦委員会
シュシャはアゼルバイジャンの音楽文化の中心地の184つとして有名になりました。XIX世紀の初めまでに、ムガマットのシュシャ学校が形成され、それはトランスコーカサス地方だけでなく中東全体で有名になりました[185] [1898]。ここでは、2年にアゼルバイジャン語での最初の音楽公演が上演されました[<>]。
この期間中、カーペットと絹の生産と貿易はシュシャで栄えました。アルメニア人と(大部分は)アゼルバイジャン人の両方が生産に従事していた。貿易はアルメニア人の手に集中していた[186] [187]。XIX世紀の終わりに、Y. Zedgenidzeは、シュシャに存在するすべての種類の手工芸品生産の中で、カーペット織りが製品の量と質の点で188位を占め、カーペットとカーペットの量と質の点で、シュシャはコーカサス全体で第188位にランクされていると述べました[<>]。Zedgenidzeによると、都市の人口のほぼ全体のタタール人(アゼルバイジャン)部分がこの生産に従事していました[<>]。
1889年、アゼルバイジャンの詩人クルシドバヌナタヴァンを犠牲にして、イサの春から給水システムが市内に設置されました[189]。
シュシャは、印刷所が登場した最初のトランスコーカサス地方の都市の1828つでした(1874年)。1920年以来、それはそれ自身の定期刊行物を持っています。150年までに、21タイトルの本と19タイトルの新聞や雑誌が出版され、そのうち2タイトルはアルメニア語、190タイトルはロシア語でした[<>]。
1905年240月のアルメニア – タタール人虐殺の間に、血まみれの衝突が市内で起こり、その間に318軒の家、カンダミロフ劇場が焼かれ、191人が殺されました。当時、衝突はカラバフとザンゲズルのすべての地域を混合人口でカバーしていました[<>]。
1918-1919年の出来事
1918 – 1920年のアルメニア – アゼルバイジャン戦争の原因については、ここを見てください
カラバフでの1918年から1919年の出来事の詳細については、こちらをご覧ください。
センチメートル。参照:アルメニア・アゼルバイジャン戦争(1918–1920)中の民族浄化とポグロム 1917年の1917月の革命後、カラバフは、他のトランスコーカサス地方と同様に、最初は1918年22月に地元の政党の代表によって創設された連合トランスコーカサス委員会に従属していました。<>年<>月、トランスコーカサス地方委員会は、トランスコーカサス地方の立法機関としてトランスコーカサス地方のセイムを召集することを決定しました。<>月<>日、トランスコーカサス地方のセイムは、トランスコーカサス地方を独立したトランスコーカサス民主連邦共和国(ZDFR)と宣言する決議を採択し、<>月末にアルメニア、アゼルバイジャン、グルジアの別々の州に分割されました。
1918年の前半、トランスコーカサス地方全体で民族衝突が起こったという事実にもかかわらず、ナゴルノカラバフのアルメニア人とイスラム教徒は比較的平和に暮らしていました。ティフリスのトランスコーカサス委員会とセイムの名目上の権力を認めて、ナゴルノ・カラバフは事実上独立しており、民族間評議会によって統治されていました。このバランスは、トルコのトランスコーカサス侵攻、トランスコーカサス連邦の崩壊、および192つの独立国家の創設まで維持されました[<>]。
28月193日、トランスコーカサス地方のSejmのイスラム教徒の派閥のメンバーは、会議でアゼルバイジャンの独立を宣言することを決定し、アゼルバイジャンの暫定国民評議会である議会を宣言しました[<>]。新しく創設された州、アゼルバイジャン民主共和国は、カラバフとザンゲズールを含むロシア帝国の旧バクーとエリザヴェトポリ州の領土を主張しました。一方、カラバフとザンゲズルもアルメニアによって主張されました。
アメリカの歴史家リチャード・ホバニシャンは、アルメニアとアゼルバイジャンの両方がこれらの地域に対して十分に根拠のある主張を持っていたと指摘している[194]。
エリザヴェトポル州の山岳地帯を主張するアルメニア共和国は、優勢なアルメニア人人口の存在、宗教と文化の統一によって、これらの領土に対する権利を正当化しました。ナゴルノカラバフはアルメニア高地の東部であり、アゼルバイジャン人が住む平野とは大きく異なります。この山岳地帯はアルメニアの自然の国境であり、アラク渓谷とアララト平原への通路を保護していました。カラバフの喪失は、アルメニアの地理的完全性の破壊を意味するでしょう。戦略的な観点から、高地の喪失は、アルメニアにとってアゼルバイジャンとトルコの間の最後の障壁の撤廃とイランからの孤立を意味しました。歴史的に、これらの地域はアルメニアのアルツァフ、ウティク、シュニクの各州の一部であり、XI世紀の最後のアルメニア王国の崩壊後も、アルメニア国家の残党はここに残っていました。中世後期のナゴルノカラバフの領土では、サファヴィー朝の宗主権の下で自治権を持っていた195つのアルメニアのメリクドムが形成されました[<>]。
アゼルバイジャン側はまた、独自の歴史的、地理的、経済的議論をした。アルメニアのメリクドムには一定の自治権がありましたが、それらはチュルクのカラバフベグラーベクストヴォとカラバフハン国の一部でした。ロシア統治に先立つ何世紀にもわたって、チュルク族がトランスコーカサスを支配していました。エリザヴェトポル州では、アゼルバイジャン人は196つの郡のうち<>つで絶対多数を占め、ナゴルノ・カラバフでさえ、アゼルバイジャン人とクルド人がかなりの少数派を占めていました。アゼルバイジャン側によれば、アルメニア人のコンパクトな居住地域の恣意的な割り当てとアルメニアへの加盟は、地域の地理的、経済的、政治的統一を脅かすでしょう。アゼルバイジャン側は、アルメニア側とは異なり、山岳地帯や平野地域に反対しなかったが、それらを全体として考慮した。<>つの州の間で平野と山岳地帯を分割すると、多くのアゼルバイジャン遊牧民から夏の牧草地が奪われるでしょう。アルメニア側によって提案された解決策-アゼルバイジャンの草原地域での灌漑の組織化、アゼルバイジャン北部の新しい牧草地への移転、または「アルメニア」カラバフの遊牧民による牧草地の使用を規定する特別な州間協定の署名-はアゼルバイジャン側に受け入れられませんでした[<>]。
アルメニアの人口によると、地元のアルメニア軍はなんとか秩序を回復することができました:「束縛されていない人は飼いならされ、強盗は追い払われ、アゼルバイジャンのアルメニア人のスパイ<テキストのように、明らかにアルメニア人はアゼルバイジャンのスパイです>撃たれました。生活は正常に戻り始めた」と語った[197]。
一方、ADR政府は、トルコとソビエトロシアの間のブレスト平和条約の調印後にトランスコーカサス地方に侵入したトルコ軍の助けを借りて、ナゴルノカラバフを征服しようとしました。トルコ軍の司令官であるヌリ・パシャは、ADRの権威を認めるためにカラバフ国民評議会に最後通告を提示したが、20月24〜15日に開催された第<>回カラバフアルメニア人会議はそれを拒否した。<>月<>日、トルコとアゼルバイジャンの合同軍がバクーを占領した。その直後、トルコの大佐ジャミル・ジャビド・ベイの指導の下、トルコ部隊の第<>アゼルバイジャン師団(白人イスラム教徒)がバクーからカラバフに進軍した。
1週間の激しい戦いの後、アルメニアの大きな村カラキシュリャグの住民の抵抗を克服して、トルコ軍はアルメニアのザンゲズールからカラバフを切り離しました。カラバフ人民政府は、軍縮、トルコ軍とアゼルバイジャン軍のシュシャへの通過、およびADRの権威の承認を要求する最後通告を再び提示されました。次に、バクーでのアルメニア人の虐殺について学んだ多くの地元のアルメニアの指導者たちは、カラバフでのこれらの出来事の繰り返しを恐れました。5月8〜192日に開催されたカラバフのアルメニア人の第<>回会議は、トルコの最後通告を採択しました。<>月<>日、ジェミル・ジャビド・ベイとイスマイル・カーン・ジヤトカノフがトルコの部隊をシュシャに連れて行った。オスマン帝国の軍当局はアルメニアの住民に平和と正義を約束したが、シュシャで一週間も過ごすことなく、彼らは地方自治体と一般市民の約<>人の代表者を逮捕し、中央広場に絞首台を建て、地元の自衛隊を武装解除した[<>]。
シュシの崩壊にもかかわらず、ナゴルノカラバフの歴史的なアルメニア地域は、ADRの権威を認めずに抵抗を続けました。198つの地区(ハチェン、ジャバード、ヴァランダ、ディザック)のそれぞれに、第二次世界大戦が終わるまでトルコの部隊を待ち伏せして攻撃した党派の分遣隊がありました。トルコ軍による軍事作戦をナゴルノ・カラバフの奥深くに移そうとする試みは、完全に失敗した[192] [<>]。
31月150日、トルコはエンテンテに降伏しました。その後まもなく、バクーはトムソン少将の指揮下でイギリス軍(イランから到着)に占領され、トムソン少将はバクーの軍事知事を宣言した。しかし、カラバフでは、長い間、ADRの軍隊と部分的に合併したトルコ軍の残党がありました。199月末、アルメニアのアンドラニク将軍は、ADRの内務省によると、ザンゲズールとカラバフの最大40のイスラム教徒の村を破ったザンゲズールに定住した彼の分遣隊とともに、トルコ・アゼルバイジャン軍に対してカラバフに移動しました。彼らからの難民はアグダムに注いだ。カラバフのアルメニア人は、アンドラニクが彼の目標を宣言したアルメニア(「アララト共和国」)との必然的な統一を熱心に待っていました。しかし、シュシャに到着する前に、アンドラニクはイギリスの要請で引き返し、アルメニア軍と住民に「タタール人とトルコ人に対する敵対行為を直ちに停止する」ように命じた[30]。その間、アゼルバイジャンとトルコの部隊の残党はこの地域に残った。略奪、強盗、アルメニアとイスラム教徒の衝突が続いた。力の優位性がアルメニア人の側にあったところでは、彼らはまた、牛のカサカサ音を伴ってイスラム教徒の村を襲撃し、場合によっては殺人を犯しました。トムソン将軍によれば、カラバフ全体で最大10万人から200万人のアルメニア人と<>万人のイスラム教徒が蓄積した膨大な数の難民によって状況は複雑になりました[<>]。
1919年の初めに、ADRで動員が発表され、アゼルバイジャン軍はシュシャ、ハンケンディ、アスケラン、カリャギノ(現在のフズリ)を駐屯させました。
15年1919月201日、イギリス軍司令部は、パリ講和会議で物議を醸している問題が最終的に解決されるまで、アゼルバイジャン政府によって任命されたホスロフ・ベク・スルタノフをカラバフ総督(ザンゲズールと)として承認した[202]、アルメニア人は熱心なアルメノフォベと見なし、バクーでのアルメニア人虐殺の責任者の203人と見なした[<>]。.アゼルバイジャン内務省の報告によると、その主な任務は、「アルメニア運動の闘争と完全な排除、秩序の最終的な確立(…)、地方自治体の組織、難民のための食糧の組織化と彼らへの一般的な援助の提供、難民と先住民の両方の間のエピデミックとの戦いの組織、そして最後に、落ち着いた後、難民の彼らの家に戻る」[<>]。
トムソン将軍自身はスルタノフに対する告発に異議を唱えず、「スルタノフはアゼルバイジャンの代理人として、汎イスラム主義者でありトルコの支持者として彼、将軍に知られている」そして「誰もが彼を憎んでいる」ことに同意した。しかし、エリバンへの訪問中に、彼はアルメニア人に彼の選択を次のように説明しました:「彼は有能で影響力のある男であり、将軍は彼が望むなら、彼に指示が与えられ、彼がそれらを実行するならば、彼はうまく働くことができると決めました。」トムソンはアルメニア人に保証した主なことは、カラバフの難民を助けることができることであり、「彼がこのためにスルタノフ博士の助けを必要とするなら、(…)彼はまだそれをしなければなりませんが、これはこれがタタールの領土であることを意味するものではないと彼は百回言いました」[204]。
わずか205か月後、パリのアルメニア代表団はエリバンに、トムソン将軍はカラバフ問題について彼自身の裁量で行動したのではなく、外務省の指示に従って行動したと報告した。「コーカサスだけでなく、どこでもイギリスが偽装された親イスラム教徒の政策を実施している」そして「カラバフに関するイギリスの決定は、このアルメニア人が住む地域をアゼルバイジャンに移したいという頑固な願望にある」[<>]。
スルタノフの任命に関連して、英国使節団は公式通知を発行し、「英国司令部の同意を得て、ホスロフベク・スルタノフ博士が一時的にザンゲズル、シュシャ、ジヴァンシール、ジャブライル地区の総督に任命された。英国の使節団は、これらの地域が206つまたは別の部隊に属することは平和会議で決定されるべきであることを再確認する必要があると考えています」[<>]。
カラバフ国民評議会は次の答えを出しました:「カラバフアルメニア国民評議会全体は、カラバフのすべての地域のアルメニア軍の指揮官とともに、アゼルバイジャン政府によるカラバフへの総督の任命の事実について話し合った、アルメニアのカラバフはそのような事実に和解できないという結論に達しました。なぜなら、アルメニアの人々は、アゼルバイジャン政府への依存は、それが現れるかもしれないどんな形でも、それ自体では受け入れられないと考えています。 アゼルバイジャン政府がごく最近まで体系的に受けてきた暴力と権利の侵害のおかげで、アルメニア人はその運命をこの政府と結びつけてきました。アルメニアのカラバフが英国の司令部によって従属していない領土として認識されているという事実から、平和会議で問題が解決されるまで、どの州にも、したがって特にアゼルバイジャンに、国民評議会は、英国の総督の任命がアルメニアのカラバフにとって唯一の受け入れられる政府の形態であると考えています。これは、ミッションがイギリスの最高司令部に介入するように求めているものです」[207]。
スルタノフは10年1919月208日にシュシャに到着し、カラバフのアルメニア人の第19回会議がそこに集まり、市長、司教、役人に要求した。しかし、議会は彼らがスルタノフに来ることを禁じた[209]。<>月<>日に採択された議会の決議には、「国籍の自己決定の観点から、カラバフのアルメニア人は近隣の人々の自決権を尊重し、同時にアゼルバイジャン政府がこの原則を踏みにじろうとする試みに断固として抗議する」と書かれているアルメニアのカラバフは、アゼルバイジャンの当局を決して認識しておらず、認識していない」[<>]。
スルタノフ自身が最初に次の計画を立てました:逮捕と追放を通して知識人の「指導者」を無力化し、「アルメニアの貧しい人々の間に不信感をまくために彼らの助けを借りて、英国の任務の役員の支援を求めること(…)彼らの指導者に、アゼルバイジャンへの服従を表明するすべての貧しいアルメニア人に物質的な援助を提供する」[210]。彼はプログラムの最初と部分的に<>番目のポイントをなんとか果たしましたが、アゼルバイジャンの側に大衆を引き付けるという考えは完全に失敗しました。
イギリス軍の前で抗議を続けたアルメニアの指導者たちに、バクーのイギリス軍の司令官、シャテルワース大佐は言った:「アゼルバイジャンとその総督に対するいかなる過剰もイギリスに対する演説であることを警告します。私たちは非常に強いので、あなたに従うように強制することができます」と述べました[211]。トムソン将軍は、アルメニアの抗議行動を、満足のいく復讐心によってのみ動機付けられたものとして却下しました:「アゼルバイジャンの一部のアルメニア人は、英国の占領が復讐の機会ではないことに非常に失望しているのは事実です。彼らは、質問が軍隊ではなく平和会議によって決定されることを受け入れたくありません」[212]。
アルメニア人はまだスルタノフを認めることを断固として拒否したので、チャテルワースは1919年23月末に個人的にシュシャに到着し、カラバフ国民評議会にアゼルバイジャンの権威を認めさせました。213月<>日、カラバフの第<>回アルメニア人会議がシュシャで開催され、シャテルワースのすべての要求を拒否し、「アゼルバイジャンは、トルコがアルメニア人全般、特にカラバフアルメニア人に対して犯した残虐行為の共犯者および共犯者として常に行動してきました。(…)強盗、強盗、殺人、道路上のアルメニア人の狩猟-これはすべて、アゼルバイジャンがその目標を達成するための通常の手段です。決議は「アゼルバイジャンと少なくとも何らかの関係を持ついかなる行政プログラムも容認できない」と宣言した[<>]。
1919年の春が始まると、山の牧草地へのアクセスを確保するという問題が再び生じました。イギリスからの圧力の下で、カラバフのアルメニア人のV議会はタタール人を山に入れることを決定したが、武装しておらず、イギリス人の保護下にあった[214]。後者の条件は満たされず、結果は影響を与えるのに遅くはありませんでした:バクーの英国代表が報告したように、「平原から高地へのタタール人の移動が始まり、戦いはいわゆるタタール人とアルメニア人の国境沿いのさまざまな村で起こりました(…)ザブグを通して、しかしこれまでのところ、攻撃者はタタール人であった牛をめぐって村の間で衝突がありました」[215]。
ホスロフベク・スルタノフ
一方、スルタノフはシュシャに定住し、アルメニアの役人に給与を支払い、ADRの権威を認めたアルメニアの村(主に平野の村)に商品を供給することで権力を強化しようとしました。しかし、彼はこれであまり成功しませんでした。その間、アゼルバイジャン軍はナゴルノ・カラバフ周辺に集中し始めました – それはシュシャを取り囲み、4月216日にアルメニアの位置と都市のアルメニアの部分を占領しようとしました。小競り合いの後、アゼルバイジャン人は撃退され、当事者はイギリスのセポイによって分離され、その保護の下で217日後にアゼルバイジャンの部隊がアルメニア地区に導入され、兵舎を占領した[218] [<>]。アルメニア人の声明によると(特に、目撃者に関して、国民評議会の声明で)、スルタノフはアルメニアの宿舎での虐殺とポグロムを直接命令しました(「あなたはすべてを行うことができますが、家に火をつけないでください。家が必要だ」と言われている[<>]。
シュシャでの出来事と同時に、アゼルバイジャン人はいくつかのアルメニアの村を打ち負かしました。5月700日、スルタンベクスルタノフ(知事の兄弟)が率いる武装した分遣隊が、イギリス人が強調したように、「シュシャのすぐ近くでスルタノフの家を一望できる」ゲイバルの村(アルメニア語:ゲイバルシェン、カイバルケンドとしても知られる)を完全に虐殺した。イギリス人によると、村の11人の住民のうち、87人の男性と216人の女性と子供が生き残った。アルメニアの219つの村のポグロムを止めたアゼルバイジャンの将校は、スルタノフによって罰せられました。これらの事実に基づいて、イギリス軍司令部の代表であるクロターバーグ大佐は、彼の報告の中で、スルタノフを裁判にかけるよう要求した[<>] [<>]。
スルタノフは、暴動の加害者はアルメニア人であり、アルメニア人から都市のタタール人への郵便物や国家機関の移転を阻止しようとし、銃撃戦を始めたと主張した。「残念ながら、アルメニアの村がイスラム教徒の人口に襲われました。村は焼かれたが、死傷者はいなかったようだ」と語った[220]。
これらの国会議員によると、バクーのアルメニア外交官は、一般的な状況を次のように評価しました:「スルタノフは、正規軍に加えて、警察の名の下に地域全体でさまざまな種類の武装強盗ギャングを組織しました。彼らは大胆で傲慢な行動で、単にアスケラン地域のアルメニア人人口を恐怖に陥れました。農民は村の外に出て畑や果樹園を耕作する機会がありません。その結果、「差し迫った飢饉の亡霊は農民を大いに混乱させ」、これは気分の変化を生み出しました:国民評議会は「アゼルバイジャンに譲歩することを決意している」[221]。
このような状況では、イギリスの使節団とアゼルバイジャン政府の代表が参加することになっていたカラバフアルメニア人の第222回会議を招集することが決定されました。議会の任務は、パリで平和会議を招集する前に手口を決定することでした。しかし、英国の使節団とアゼルバイジャン政府の代表が議会の終了後に到着し、交渉は行われなかった。ナゴルノ・カラバフが戦争の際にその独立を守ることができるかどうかを知るために、議会で委員会が設立され、カラバフの人々はこれを行うことができないと結論付けました[<>]。譲歩することにしました。
第12回議会は48月223日にスルタノフへの激しい攻撃で始まりました。その後、スルタノフはシュシャ-エヴラフ高速道路とナゴルノ-カラバフに通じるすべての道路を封鎖するよう命じ、都市のアルメニア部分に銃を向け、最後通告は22時間以内にアゼルバイジャンの権威を認めることを要求した[<>]。アゼルバイジャンからの避難に備えているイギリスの駐屯地がシュシから撤退したという事実を考慮して、アルメニア人は絶望的な状況に陥り、<>月<>日にナゴルノカラバフが「一時的にアゼルバイジャン共和国の国境内にある」と考えると発表した協定を締結しました(パリ講和会議での問題の最終解決まで)。
ドイツの歴史家イェルク・バベロフスキは、224月末までに、スルタノフはついにナゴルノ・カラバフに対する軍事的支配を確立したと述べています。多くのアルメニアの村が総督に従い、忠誠を表明するために彼らの使節を彼に送りました。山道に支柱が設置され、夏の牧草地は警備員によって守られていました[<>]。
オードリー・アルトシュタットによれば、1920年初頭の会議で、カラバフはアゼルバイジャンで認められ[212]、これは、アゼルバイジャンのカラバフとザンゲズルを確認することを提案したアメリカのハスケル大佐、およびナヒチェヴァンがイギリスまたはアメリカ総督の管理下にある中立領土に割り当てられることを提案したコーカサスの連合国調査官による報告の結果であった可能性があります[212].知事は、6人のアルメニア人と225人のイスラム教徒を含む<>人のアルメニア人の助手と顧問を受け取りました。アルメニア人は自治を維持しました。アゼルバイジャンは、平時の州でのみシュシャとハンケンディに駐屯地を維持する権利を持っていました。彼はアルメニア国民評議会の同意がない限り、ナゴルノ・カラバフに軍隊を送ることができなかった。パリ講和会議の決定まで、人口の武装解除は中止された[<>]。
1920年春のアルメニア – アゼルバイジャン戦争
1920年<>月のシュシのアルメニア地区の遺跡 主な記事: アルメニア-アゼルバイジャン戦争(1918–1920)§1920年<>月から<>月の戦争 22年1920月19日、アゼルバイジャンはアルメニアが226月227日にザンゲズールからシュシャ地区への攻撃を開始したと非難し、「道にあるすべてのイスラム教徒の村を根絶し、そのうち228つは最近破壊された」[22] [229]。アルメニアは、その一部として、アゼルバイジャンが戦争の準備をしていると非難し、「アゼルバイジャンはカラバフを武装解除する準備をしており、軍隊を派遣しており、そのために不安の噂を広めている」と述べた[<>]。同じ日、<>月<>日、アゼルバイジャンのアルメニア代表によると、カラバフ・スルタノフ総督は急いでバクーを離れてカラバフに向かい、「ザンゲズールから脅かされているとされる危険を防ぐという口実の下で」ヴァランダとザンジェランに軍隊を派遣した[<>]。
一方、カラバフのアルメニアへの入国を容易にするために、政府がカラバフアルメニア人を助けなかったとして非難されたアルメニアから使者が派遣されました。彼らはカラバフで地元のダシュナクと党派分遣隊ダリ・カザールのリーダーとの接触を確立しました。230月を通して、アルメニアの若者の募集と訓練が続いた[<>]。
19月231日、スルタノフはカラバフのアルメニア国民評議会に、「カラバフの不可分の経済的部分としてのアゼルバイジャンへの最終的な参入」の問題を直ちに解決するよう要求した[232]。アルメニアのデータによると、トルコのハリル・パシャ将軍は軍事顧問としてシュシャに到着した[400]。エリバンのカラバフコミュニティは、彼の情報によると、スルタノフとハリルパシャは「タタール人の大規模なギャングを組織し、アルメニア人の壮大な虐殺が準備されており、その始まりはハンケンディとアグダムであり、アルメニア外務省によると、233人の民間人がそこで殺されたと主張した[234]。通行人は殺され、女性はレイプされ、牛は盗まれます。カラバフのアルメニア人の経済的ボイコットが宣言されました。スルタノフはカラバフの中心部への駐屯地の侵入を要求します:ヴァランダ、セラバート、それによって第<>議会の合意に違反します」[<>]。
25月<>日、ティフリスのフランス軍事ミッションの長であるプデバルは、バクーの状況と計画を次のように概説しました。
1)シュシャでは<ヌリパシャではなく>ハリル<パシャ>。 2)軍隊ではなくギャングのみが戦闘に参加します。 3)すべての責任から解放するために、アルメニア人の最初のステップを待つように厳密に命じられています。 4)タタール人は外国の任務に勝つために非常に慎重かつ巧みに行動する[232]
28年4月1920日から22月235日にかけて、カラバフのアルメニア人の第<>回会議が開催され、スルタノフの「アゼルバイジャンへの最終参入」の要求は拒否されました。議会は、スルタノフを和平協定の多数の違反、国民評議会の許可なしにカラバフに軍隊を導入したこと、アルメニア人の殺害の組織、特に<>月<>日にシュシャ-エヴラフ高速道路で犯された虐殺で非難したハンケンディとアスケランでは、議会の決議で述べられているように、「明白な目標を持つ政府軍とその代理人の手によって、数百人のアルメニア人が根絶され、家が略奪され、財産が盗まれた」[<>].議会の決定に従って、エンテンテの同盟国、<>つのトランスコーカサス地方共和国、およびカラバフの暫定総督の外交および軍事代表は、「出来事の繰り返しにより、ナゴルノ・カラバフのアルメニア人は保護のための適切な手段に目を向けることを余儀なくされるだろう」と知らされた。
8月400日、アルメニアはアゼルバイジャンにメモを送り、「ハンケンディとアグダムのアゼルバイジャン軍部隊が理由もなくアルメニアの民間人の最大233人を非人道的に殺害し、その財産と家屋が略奪された。アグダム-シュシャ道路はアルメニア人に対して閉鎖されており、アルメニア人に対する経済的ボイコットが宣言されている」[<>]。
16月<>日、ADRの外務大臣であるファタリ・カーン・コイスキは、アルメニアの外務大臣に返信メモを送りました。
アゼルバイジャン軍部隊による400人のアルメニア民間人の不当な殴打、彼らの家の破壊、アルメニア人のためのアグダム-シュシャ道路の閉鎖、アルメニア人の経済的ボイコットについてあなたが提供する情報については、私はこのすべての情報が間違っていることを述べる必要があると思います。実際、次のことが起こりました:21月22日、ハンケンディの近くで、殺害され、傷ついたイスラム教徒が森で発見され、そこでハンケンディに駐留している連隊の質問者は彼らの失踪した同志を特定しました。これに基づいて、2月3日、殺害された男の同志とザンゲズールからの難民によって引き起こされた軽微な過剰が起こり、3人のアルメニア人がハンケンディで、4人がアグダムで、236人がコジャリーで殺害されました。総督の緊急措置により、秩序はすぐに回復し、<>人の加害者が拘留され、刑務所に収容され、裁判所によって正式に罰せられます[<>]。
その間、アルメニアの使者は反アゼルバイジャンの蜂起に必要なすべてのものを準備しました。50月上旬、アルメニア人はザンゲズールから237,<>発の弾薬と<>丁の機関銃を受け取った[<>]。
22月23日から<>日の夜、アルメニア軍はアスケランとハンケンディのアゼルバイジャン駐屯地を攻撃した。蜂起は、アゼルバイジャン人が驚かされることを期待して、ノヴルーズの休日と一致するようにタイミングが合わせられました。アルメニア人はなんとかアスケランを占領し、ハンケンディへの攻撃は撃退され、シュシャのアゼルバイジャン駐屯地を攻撃する試みはアルメニアの分遣隊の行動の調整の欠如のため失敗した。報復として、アゼルバイジャン軍と地元住民はシュシのアルメニア部分を打ち負かして燃やし、虐殺を上演した。
主な記事: シュシャ虐殺 反アゼルバイジャン蜂起は失敗した[18]。3月4日、アゼルバイジャン人はアスケランを再占領し、<>月<>日に彼らは以前に囲まれていたシュシャに入った。さらに、アゼルバイジャン軍は、アルメニアの村を越えてナゴルノ・カラバフを征服するために、いくつかの方向に攻撃を開始しました。
アルメニアは敵対行為への関与を公式に否定したが、それは真実ではなかった[238]:実際、13月<>日、「ドロ将軍」(ドラスタマット・カナヤン)の指揮下にあるアルメニア軍がトゥミの村に到着した。
アルメニア全国委員会の兵士 1920年11月、ソビエトロシアの第239軍がアゼルバイジャンに入った。ソビエト軍が南に移動している間、ナゴルノ・カラバフで、アゼルバイジャン軍はアルメニア軍と戦った。ナゴルノ・カラバフ総督のホスロフ・ベク・スルタノフは、政治家として彼が新政府に役立つことを期待して、ソビエト政府の側に立った[<>]。
23月1日、カラバフアルメニア人の第2回会議が開催され、ナゴルノカラバフがアルメニアの不可欠な部分であると宣言されました。議会の最終文書は次のように述べています。 「240.カラバフの第<>回会議を代表して締結されたアゼルバイジャン政府との合意を検討することは、カラバフの平和なアルメニア人人口に対するアゼルバイジャン軍の組織的な攻撃、シュシャと村の人口の絶滅を考慮して、後者によって違反された。 <>.ナゴルノ・カラバフのアルメニア共和国への併合を不可欠な部分として発表すること」[<>]。
26年1920月<>日、アルメニアの新聞「Zhoghovurd」(「人々」)は次のように報告しました。
…カラバフで起こった戦闘の結果、シュシャ市と30以上の村が破壊され略奪され、その結果、25000,28人の難民が現れました。12335月5975日に作成された記録によると、25500人がヴァランダとディザックに収容され、そのうち241人が都市居住者であり、完全に空腹で、裸で服を脱いでいました。難民はハチェン地区とジェヴァンシール地区にも散らばっており、通信違反のため正確な記録はありませんでした。これらの地域では約<>人の難民を数えることができ、適切な公共および民間の建物が占有されています。ヴァランダやディザックでは食糧難が感じられる[<>]。
後で知られるようになったように、1920年の春から、ソビエトロシアを帝国主義エンテンテとの闘いの同盟国と見なしたトルコのケマル主義者の代表は、ソビエトロシアの指導者と接触しました-これらの接触はアゼルバイジャンを通じて確立され、RSFSRの外務人民委員会の報告によると、1920月末に、「彼らの支持者のグループがクーデターと革命的なアゼルバイジャン政府によるロシア軍の招待に貢献した」。26年242月の初めに、RSFSRの外務人民委員会は、アンゴラ(現在)で召集された議長から<>月<>日付けの手紙を受け取りました。アンカラ)トルコ大国民議会ムスタファ・ケマル・パシャは、RSFSRの政府に宛て、ムスタファ・ケマルは、トルコは「すべての抑圧された人々の解放のために帝国主義政府に対してソビエトロシアと一緒に戦うことを約束し、アゼルバイジャン共和国がソビエト国家の輪に入るよう影響を与えることを約束し、コーカサスの帝国主義者との闘争に参加する用意があることを表明し、闘争のためのソビエトロシアの支援を望んでいる」と述べた。 トルコを攻撃した帝国主義の敵に対して」[<>]。
ナゴルノ・カラバフ自治区の設立
詳細については、アルメニア・アゼルバイジャン戦争(1918-1920)§概要を参照してください。 ソビエト権力の確立後の紛争地域
1917年の1920月の革命の数年後、RSFSRのボルシェビキ指導部は崩壊した帝国のかつての国境を回復することを目的とした一連の行動に着手しました。これらの行動の理論的基礎は世界革命の考えでしたが、実際には本当の理由は世界と内戦の間に悪化した経済の依存でした。トランスコーカサス地方は、ソビエトロシアに南洋へのアクセスを提供し、それによってRSFSRの産業のための市場と原材料の供給源を作り出すことができる重要な地域の30つでした。243年<>月、共産主義者への権力の移転の結果として、アゼルバイジャンはソビエト化されたトランスコーカサス地方の最初の共和国であり、その後アルメニアのソビエト化の準備が始まった。オルジョニキーゼの主導で、<>月<>日、カラバフを領土と見なしたソビエトアゼルバイジャンの新政府は、敵対行為の停止とアルメニア人が住むカラバフ州とザンゲズル州のアゼルバイジャンへの移転を要求する最後通告をアルメニアに提示した[<>]。<>月上旬、そのような出来事の順番を予期していなかった不安なカラバフの指導者たちは、セルゴオルジョニキーゼに電報を送りました。
バクーでの革命とムサヴァト政府の転覆のニュースは、アルメニアの農民と労働者、特にザンゲズールとカラバフの農民の間で喜びを引き起こし、今回はソビエトロシアがどこから来たとしても、暴力から彼らを保証する唯一の力であると確信しました。しかし、アゼルバイジャン共和国の最後通告は、アゼルバイジャンのソビエト政府が農民に対する積極的な行動の準備をしていたという警戒感を思わず引き起こしました[243]
電報の最後には、ナゴルノ・カラバフに軍隊を送るのではなく、人口の意志を明確にし、この意志に基づいてカラバフ問題を解決するために中立的なソビエト委員会を派遣するという要求がありました。同様の要求は、アルメニア・オガジャニャント外務大臣の電報に含まれていました。バクーとモスクワに送られた電報は、最大限の譲歩を通じてこの地域への介入を防ぐことを目的としており、この目的のために、アルメニア政府はまた、ソビエトロシアとの隣人関係を確立するために、レヴォンシャントが率いる代表団をモスクワに派遣しました[243]。代表団の途中で、S.オルジョニキーゼの要求は、RSFSRに代わって、24時間以内にアゼルバイジャンの領土からアルメニア軍を撤退させるという要求を受けました。アゼルバイジャンの領土にアルメニア軍がいないことを保証するレヴォン・シャントの電報に対する応答はなかった[244]。
11月、赤軍の第245軍の部隊がカラバフとナヒチェヴァンの領土を占領した[1920]。246年247月末、ソビエト軍の助けを借りてカラバフでのアルメニア武装分遣隊の抵抗はついに抑制された[8] [ソースにない]。アルメニアSSRの科学アカデミーによると、一部のアルメニアのボルシェビキは、「アルメニアでのソビエト権力の勝利後、これらの土地は後者に戻される」という条件で、一時的な措置としてのみこのステップに頼ることが可能であることを発見しました[248]。249月<>日、セルゴオルジョニキーゼはスターリンから、紛争地域をめぐるアルメニアとアゼルバイジャンの紛争での操縦をやめ、トルコとアゼルバイジャンを確実に支援することを要求する電報を受け取り[<>]、電報の終わりに、この決定はレーニンと合意されたと報告された[<>]。
カラバフでは、3月から250月にアルメニアの反政府勢力と戦ったアゼルバイジャンの旧国軍の部隊がまだあり、新政府との関係は緊張していた。11月にはタルタルで第251シェキ騎兵連隊の部隊が蜂起し、<>月上旬にはヌリ・パシャと多くのアゼルバイジャン大佐(ゼイナロフ、ソフィエフなど)の指導の下で他の多くの部隊が反乱を起こした。両方の蜂起は、追加のソビエト軍の到着後に鎮圧された[<>]。第<>軍の部隊は初夏にナゴルノ・カラバフに侵入し、アルメニアのパルチザン分遣隊に対して激しい闘争を繰り広げたアゼルバイジャン軍の残党を追放した[<>]。
10年1920月245日、アルメニア民主共和国とRSFSRの間で合意が締結され、それに従ってソビエト軍は領土問題を平和的に解決することを目的としてカラバフ、ザンゲズール、ナヒチェヴァンを占領した。協定は、ソビエト軍による紛争地域の占領は、アルメニア共和国またはアゼルバイジャンソビエト社会主義共和国のこれらの領土に対する権利の問題を予断しなかったと述べた。この合意によれば、紛争地域の地位は、RSFSRとアルメニア共和国の間の平和条約で確立されることに基づいて平和的に解決されることになっていた[252] [253] [<>]。
29年1920月<>日、ボルシェビキによるアルメニアの占領後、ソビエトの権力がそこで宣言されました。
30月1日、アゼルバイジャン革命委員会の宣言が作成され、同年253月254日にバクーソビエトの会議でナリマノフによって読み上げられました。発表された宣言によると、アゼルバイジャンソビエト共和国はアルメニアと争っているナヒチェヴァンとザンゲズルの領土を放棄し、ナゴルノカラバフの人口は自決権を与えられました[255] [256] [257] [258] [259] [<>] [<>]。同じ日に、V.トリフォノフとの会話の中で、オルジョニキーゼはエレバンの旧政府の転覆と共産主義者への権力の移転について熱心に話しました:
だから、別のソビエト共和国!アルメニア・ソビエト共和国万歳[259]
2月260日、セルゴ・オルジョニキーゼはモスクワに電報を送りました:「レーニンとスターリンの同志に次のことを伝えてください:エリバンでソビエトの力が宣言され、旧政府が排除されたというメッセージがエリバンから受け取られたばかりです…アゼルバイジャンは昨日、ソビエトアルメニアを支持して、ナヒチェヴァン、ザンゲズール、ナゴルノカラバフの移転をすでに宣言している」[261] [262] [245] [263] [<>]。
しかし、紛争学者のアルセン・サパロフが指摘するように、この宣言はセルゴ・オルジョニキーゼからの圧力の下でナリマノフによってなされ、新しく宣言されたアルメニア革命委員会の不安定さを懸念する白人局の政治的必要性を反映しており、どちらの側にも同情していません。サパロフによれば、ナリマノフ自身はこれらの地域を放棄するつもりはなかった[Comm 5][18]。
1920年265月に締結されたRSFSRとアルメニア民主共和国の間の条約は、ザンゲズールに対するアルメニアの主張を認めたが、カラバフとナヒチェヴァンに対する主張は認めなかった[<>]。
一方、ザンゲズール運動に関連し、タルカンとテヴァン・ステパニャンが率いるカラバフで蜂起が勃発した[266]、ザンゲズールのダシュナク指導者、ガレギン・ンジデによって任命された。タルカンはすぐに逮捕されてバクーに送られ、テヴァンは蜂起のリーダーであり続けた。反政府勢力は、彼らが現れたときに逃げたり蜂起の側に行ったりした地元の共産主義者からさえ抵抗に遭遇しなかった[267]。
2年1921月265日、RCPの白人局(b)のプレナムで、S.キーロフが議長を務めるトランスコーカサス地方の代表者の委員会を設立し、白人局のプレナムによる承認のための意見を提出して、トランスコーカサス地方のソビエト共和国間の境界を決定することが決定されました[<>]。
12年1921月245日、RCPの白人局のプレナム(b)は、G.オルジョニキーゼ、F.マハラゼ、N.ナリマノフ、アルミャスニコフなどの存在下で、その決議において、アルメニア政府に、ナゴルノカラバフがアルメニアに属していることを宣言に示すように指示した[268] [19]。. 一週間後の269月265日、新聞「Khourdain Hayastan」は、プレナムの決定に基づいて、ナゴルノ・カラバフとアルメニアの再統一に関するアルメニア人民委員会の次の法令を発表しました:「アゼルバイジャンソビエト社会主義共和国革命委員会の宣言とアルメニアとアゼルバイジャンの社会主義共和国間の合意に基づいて、これからナゴルノ・カラバフはアルメニア・ソビエト社会主義共和国の不可欠な部分であると宣言される」[<>].同時に、ソビエトアルメニア政府はカラバフの臨時全権者としてA.ムラヴィアンを任命しました。ナリマノフは、白人局とエレバンのソビエト政府への電報の中で、この代表のリコールを要求した。O. Altstattによれば、AzCPの中央委員会のメンバー間の会話の記録(b)は、アルメニアにナゴルノ・カラバフを含めることに対するアゼルバイジャンの「同意」について何も知らなかったことを示しています[<>]。
25年1921月410日の委員会の会議で、アルメニアSSRの代表であるA.ベクザディアンは、「モスクワ条約の締結後、アルメニアの状況は、その領土のほぼ半分とすべての経済的資源を失ったため、非常に困難であると見なされるべきです(…)さらに、前回の戦争のおかげで、難民の数は000万人に達し、彼らは収容され、土地を与えられ、平和的な仕事に戻る必要があります。今日、十分な領土がなければ、アルメニアは政治的に独立した単位として存在することはできません。このような状況を考慮すると、アルメニアを支持して近隣の共和国であるアゼルバイジャンとジョージアから領土を削減することが非常に必要であることがわかります。[270]。
4年1921月245日、白人局の拡大会議で、ナゴルノ・カラバフをアルメニアに移管することが決定された[259]。オルジョニキーゼ、ミャスニコフ(ミャスニキアン)、キーロフ、フィガトナーが決議に投票した。N.ナリマノフは抗議し、アゼルバイジャンにとってこの問題が非常に重要であるため、最終決定のためにこの問題をモスクワのRCP中央委員会(b)に移すことを要求した。白人局は、「ナゴルノ・カラバフはアルメニアSSRに含まれるべきであり、国民投票はナゴルノ・カラバフでのみ開催されるべきである」と決定した。カラバフの問題が深刻な意見の相違を引き起こしたという事実を考慮して、RCPの中央委員会の白人局は、それをRCPの中央委員会の最終決定に移す必要があると考えています」[265]。スターリンは会議で話さなかったが、その後彼は自分の立場を表明したようだ[1920]。1921年から271年のソビエトIX会議に対するRSFSRの外務人民委員会の年次報告書では、「<>月に、ソビエトアルメニアに含まれていたナゴルノカラバフについてアゼルバイジャンと協定が締結された」と公式に述べられた[<>]。
最終審問をモスクワに延期するという決定は実施されず、翌日の5月245日、白人局の新しい会議が召集され、ナリマノフは前日の決議の改訂とアゼルバイジャンに有利な問題の解決を求めた[272][<>]。
5年1921月<>日の白人局の決議 会議の結果、以下の決議が採択されました。
イスラム教徒とアルメニア人の間の国家平和の必要性と、アゼルバイジャンとの恒久的なつながりである上下カラバフの経済的結びつきから進んで、ナゴルノ・カラバフはアゼルバイジャンSSR内に残され、自治区の一部であるシュシャ市の行政センター。[253][259][273]
その結果、ナゴルノ・カラバフは、白人局の決定によりアゼルバイジャンSSRの一部として残された[248] [274] [275] [276] [277]。アルメニア共産党中央委員会は、ナゴルノ・カラバフ問題に対するそのような解決策に反対した。16年1921月5日の彼の会議で、彼は1921年<>月<>日の白人局の決定に同意しないと決定しました。
アルセン・サパロフによれば、アゼルバイジャンを支持するスターリンの助言と、わずか18日での白人局の決定のそのような劇的な変化の理由は、ザンゲズールでの反ソビエト運動の敗北にある可能性が最も高い。Nzhdehが率いる反政府勢力がアルメニアのソビエトシステムへの脅威でなくなった後、蜂起を鎮圧するためにカラバフをアルメニアに移したいというボルシェビキの願望の理由は消えた。これを考慮すると、サパロフが指摘しているように、ナリマノフのエネルギーと頑固さ、そしてアルメニアのボルシェビキの反応が鈍くて遅いことを背景に、白人局が現状を維持することを決定し、カラバフをアゼルバイジャンに任せたことは驚くべきことではありませんが、これの代償は自治を確保することでした[<>]。
赤いクルディスタン1930.png サミュエル・ハンティントンによれば、ソビエト政府が分割された共和国を作るために国境を変更しようとしたため、ナゴルノ・カラバフはアゼルバイジャンに移された[278]。
セルゲイ・レゾフによれば、そのようなステップは、ボルシェビキがトルコと共通の言語を見つけようとする試みによって決定された[275] [権威のない情報源?]。
数年間、この地域の地位は最終的に決定されなかった[279]が、1923年にナゴルノカラバフ自治区(AONK)がアゼルバイジャンSSRの一部としてナゴルノカラバフのアルメニア人が居住する部分から形成され、一連の領土変換を通じて、ラチン回廊の形成によってアルメニア共和国から意図的に分離されました[279] [280] [281] [ソースにはありません]。1937年、AONKはナゴルノカラバフ自治区(NKAO)に変わりました。
ソビエト時代 ソビエトの権力の年の間に、アルメニアのエリートは頑固にこの地域に対するアルメニアの支配を確立しようとしました。この問題は1930年代に提起されましたが、センターによってサポートされていませんでした[282]。中央新聞「イズベスチヤ」は次のように書いています。
ナゴルノ・カラバフ自治区では、バギロフにちなんで名付けられたアゼルバイジャンの集団農場と1月<>日にちなんで名付けられたアルメニアの集団農場がダシュシェンの村に住み、並んで働いています。両方の一団の集団農民は一緒に住んでいます。この友情はソビエトの権力の年の間に形成されました。ツァリズムの政策は、ナゴルノ・カラバフに住む人々の間で国民の争いをまきました。両方の村の住民はまだ血まみれの争いを覚えています。今、これはすべて取り返しのつかないほどなくなっています。写真の中:マグベグリとダシュシェンの村の集団農民の一般的な休日。アゼルバイジャンのサディク・グリエフとアルメニアのアルスタ・アダミャンがバナーで踊る
— [283]。 第二次世界大戦の終わりにスターリンがトルコとソ連の国境を変えようとして失敗した後、アルメニアの指導者たちがトルコのアルメニアに領土を移さないことに気づいた後、共和国の指導部はナゴルノ・カラバフ自治区をアルメニアSSRに加わる問題を提起した[284]。 アゼルバイジャン・バギロフの共産党中央委員会(ボルシェビキ)の第一書記へのメッセージの中で、ソ連人民委員会の副議長であるマレンコフは次のように書いた[285]。
アルメニア共産党中央委員会(ボルシェビキ)の書記であるアルチュノフ同志は、現在アゼルバイジャンSSRの一部であるナゴルノ・カラバフ地域をアルメニアSSRに含める提案を全連合共産党(ボルシェビキ)中央委員会に提出した。
しかし、NKAOの問題に関しては、バギロフの反論と反要求、そしてスターリンの否定的な決定が続いた[284]。 マレンコフに対するバギロフの返事の手紙には、次のテキストが含まれていました[286]:
…ナゴルノ・カラバフ自治区をアルメニアSSRに含めることに反対しませんが、ナゴルノ・カラバフ自治区の一部ですが、主にアゼルバイジャン人が住んでいますが、シュシャ地域をアルメニアSSRに移管することには同意しません。 … 同時に、全連邦共産党中央委員会(ボルシェビキ)の注意を喚起する必要があると考え、ナゴルノ・カラバフ自治区をアルメニアSSRに組み込む問題を検討する際には、アゼルバイジャン共和国に隣接し、主にアゼルバイジャン人が住むアルメニアSSRのアジズベヨフ、ヴェディンスキー、カラバグダル地域もアゼルバイジャンSSRに含める必要があります。 これらの地域の並外れた文化的および経済的後進性を考慮に入れて、アゼルバイジャンへの移転は、人口の物質的および生活条件ならびに文化的および政治的サービスを改善することを可能にするであろう。
ソ連の中央機関の前にナゴルノ・カラバフの問題を提起する試みは1930年、1945年、1965年、1967年および1977年になされたが、それらはすべて抑制された。さらに、当時、そのような試みはカラバフアルメニア人自身の間で常に理解に会うとは限りませんでした。たとえば、ナゴルノカラバフ自治区のハドルト地域の学校の校長が、アルメニアSSRへの自治権の移転を求める請願書の署名の収集を組織することを提案する手紙を受け取ったとき、彼らは彼らを党の地区委員会に連れて行き、この行動の開始者であったエレバンの同僚と「意見の相違を表明した」[287]。
戸籍 アルメニア アゼルバイジャン人[通信6]。 ロシア 悉く ナンバリング % ナンバリング % ナンバリング % ナンバリング % 1926 103 055 89,1 12 592 10,0 596 0,5 125 300 100 1939 132 800 88,0 14 053 9,3 3174 2,1 150 837 100 1959 110 053 84,4 17 995 13,8 1790 1,6 130 406 100 1970 121 068 80,5 27 179 18,1 1310 0,9 150 313 100 1979 123 076 75,9 37 264 23,0 1265 0,8 162 181 100 1989年[288] 145 450 76,9 40 688 21,5 1922 1,0 189 085 100 ナゴルノ カラバフ03.png
1979年の国勢調査によると、ナゴルノ・カラバフ自治区の住民の総数は162,200人で、そのうち123,100人がアルメニア人(75.9%)、アゼルバイジャン人が37,300人(23.0%)でした[289]。したがって、半世紀以内に、ナゴルノ・カラバフのアゼルバイジャンの人口は5倍に増加し、この地域の総人口収支に占める割合(23%から275%)が増加しました[280] [権威のない情報源?]。この事実を指摘し、それを以前のデータと相関させて、アルメニア人はアゼルバイジャンの指導者を「差別と避難の意図的な政策」で非難し、バクーはナヒチェヴァン自治ソビエト社会主義共和国でどのように行われたかをモデルにナゴルノ・カラバフからアルメニア人を完全に追放するつもりであると主張した[290] [<>]。
当局がアゼルバイジャン人に有利な民族バランスを変えることを目的とした意識的な政策を追求したという事実は、アゼルバイジャンSSR共産党中央委員会(1-1969)の第1982書記長であるヘイダル・アリエフ、そして1993年から2003年までアゼルバイジャン大統領。彼は個人的に取ったこの方向での以下の措置をリストしました:周囲のすべてのアゼルバイジャン人が勉強に行ったアゼルバイジャン支部を持つステパナケルトの研究所の開設。アゼルバイジャン人も仕事に送られた靴工場の開設。「これらおよびその他の措置により、私はナゴルノ・カラバフにより多くのアゼルバイジャン人がいることを確実にしようとしました、そしてアルメニア人の数は減少しました」とアリエフは強調しました[291]。
同時に、民族誌学者のアナトリー・ヤムスコフが指摘しているように、「アゼルバイジャン人の移住の規模は、彼らがなじみのない異星人の地域ではなく、歴史的に自分たちのものと考え、本当に馴染みのある地域に移動したという事実によって重要でした。結局のところ、彼らの中には、歴史的なカラバフとアルメニアのこれらの山岳地帯に住む先住民の地元のアゼルバイジャン人の中からすでに親戚がいた人もいれば、祖父や父親から、アルメニアの山村の近くのこれらの地域で行われた以前の先祖代々の夏の遊牧民や遊牧民のルートについて繰り返し聞いていた人もいました移住のために選ばれ、さらに他の人たちは、再定住前に集団または州の農場羊飼いとして繰り返しそこにいました」[292]。
さらに、ヤムスコフによれば、「ナゴルノ・カラバフ自治区とアズ州の多くの隣接地区の農村地域の着実な「アゼルバイジャン化」の理由。SSRとアーム。SSRは、アゼルバイジャン人のより高い自然増加、そして最も重要なことに、都市への農村アゼルバイジャン人のはるかに小さな流出で構成されています」[293]。
この意見は、歴史科学博士のボストリコフ教授[294] [権威のない情報源?]によっても共有されています。
ヤムスコフによれば、「ナゴルノ・カラバフ自治区の住民は、人口の民族構成のこれらの変化を自分の目で見ています。バクーとエレバンはそれらをよく知っています。現在の状況が維持されれば、この傾向は確かに今後15〜20年でさらに発展し、次の世紀の初めに、ナゴルノカラバフのアルメニア人は人口の絶対的に圧倒的多数を構成するのをやめるでしょう。これは、明らかに、主にAzのリーダーシップの立場に基づいています。ソビエト社会主義共和国。したがって、ナゴルノ・カラバフ自治区のアルメニア人人口の割合がこの地域の住民の1980/2に近づき始めた3年代に、アルメニアの知識人は必然的にこの領土をアルメニアと再会させる問題を提起しなければなりませんでした」[293]。人口の民族国家構成を変えるそのような傾向は、(他の要因とともに)カラバフ危機の前提条件の形成において決定的な役割を果たしました[275] [権威のない情報源?]。
カラバフ紛争。1987-1991
主な記事: カラバフ紛争
「民主化」と「グラスノスチ」の政策の発表により、ナゴルノ・カラバフの問題が再び議題になりました。カラバフとアルメニアの再統一を要求するアルメニア人からの個人的および集団的な手紙の波がクレムリンを席巻した。カラバフ自体では、1987年の後半以来、この地域のアルメニアへの併合のための署名を集めるための積極的なキャンペーンが行われてきました。カラバフアルメニア人からの代表団は、CPSUの中央委員会で彼らの事件を「プッシュ」するためにモスクワに送られました。影響力のあるアルメニア人は、海外のカラバフ問題のために積極的にロビー活動を行った[295]。
1987年18月、アゼルバイジャン北部のチャルダクリ村で、アルメニアの住民と地方自治体の間で事件が発生しました。住民は、集団農場の議長を任命するという当局の決定に同意しなかった。その後、彼らは警察に殴打され、抗議して代表団をモスクワに送った。チャルダクリは、ソビエト連邦の296人の元帥の発祥の地としてアルメニア人に知られていました。<>月<>日、チャルダクリでの出来事に関連してエレバンで小さな抗議行動が行われました[<>]。
チャルダクリ事件のニュースはアルメニアで一般的な憤慨を引き起こした。その時までに、環境スローガンの下で始まったエレバンでの集会で、カラバフの話題はますます大きくなりました。「カラバフ」キャンペーンの最も著名なリーダーは、カラバフをテーマにした小説「ハース」の著者である作家ゾリーバラヤンと詩人シルバカプティキヤンでした。ゴルバチョフの経済顧問であるアベル・アガンベギャンは、カラバフをアルメニアに移す必要性についてパリで話しました。アルメニア人はこれを、その考えがソ連の最高指導者の支持を享受しているという合図と見なしました。年末までに、「再統一」(アルメニア語:「再統一」)に関する非公式の国民投票。みあつむ)アルメニアで彼はすでに80万人の署名を与えています。<>月から<>月にかけて、署名付きのこれらの請願書は、CPSUの中央委員会とソ連軍の代表に引き渡されました。
1987年1988月から1987年79月まで、アルメニアSSRのカパンとメグリ地域にコンパクトに住んでいるアゼルバイジャン人はアゼルバイジャンに向けて出発しました。トーマス・デ・ワールは彼の本の中で、1988年79月にカファンからの難民がバクーに到着し、民族間の衝突のために逃げることを余儀なくされたというデータを引用しています[<>]。アラマイス・ババヤン(共産党カパン委員会の第二書記)は、<>年<>月以前にアゼルバイジャン人がカパン地域の領土を去り、<>月のアゼルバイジャン人の出発が「噂と挑発」のために起こったことを「思い出せない」と主張している[<>]。
13年1988月295日、ステパナケルトで最初の会議が開催され、ナゴルノカラバフ自治区のアルメニアへの移転が要求されました。一週間後、数千人が集会を行った[<>]。
「私たちは、アルメニアSSRの最高会議が会議でアルメニアSSRとナゴルノ・カラバフ自治区の再統一の問題について話し合い、前向きな決定を下すことを要求します。」エレバン、1988年夏。
20月40日、ナゴルノカラバフ自治区の人民代議員評議会は、この地域をアルメニアと統合するよう要請する決議(ソ連、アルメニア、アゼルバイジャンの最高ソビエトへの訴えの形で)を採択しました。アルメニア人の行動は、ナゴルノ・カラバフの295,<>人の強力なアゼルバイジャン人からの反応なしには残れなかった。しかし、カラバフ運動の指導者の一人であるイゴール・ムラディアンによれば、彼らはアゼルバイジャンの少数派の運命に興味がなかった[<>]。
ナゴルノ・カラバフ自治区評議会がアゼルバイジャンからの脱退を決定した20月79日以降、アゼルバイジャン難民は殴打の痕跡を残してバクーに到着した[<>]。
22月295日、アスケラン(ステパナケルト-アグダム高速道路のナゴルノカラバフ自治区の国境)の近くで、ナゴルノカラバフの分離に対する抗議を表明するつもりで、狩猟用ライフルで武装したアルメニア人とステパナケルトに移動するアゼルバイジャン人の群衆の間で衝突が起こりました[297] [298]。最初はアゼルバイジャンの警官によって殺されました[295];<>人目はアルメニア人の一人による狩猟用ライフルからのショットによって殺された可能性があります[<>]。
27年1988月25日、ソ連の中央テレビで、副検事総長A.カツセフは殺害された人々の国籍に言及した。次の数時間で、反アルメニアのポグロムがスムガイト市(バクーの北27 km)で始まり、29月299日から300日まで続いた[298] [32] [6]。公式調査では、26人が死亡したと報告されています-100人のアゼルバイジャン人と301人のアルメニア人、アルメニア人の犠牲者の数が<>人を超えるバージョンがあります[<>]。
スムガイトのポグロムはアルメニア国民からの暴力的な反応を引き起こしました:集会はアルメニアで始まり、そこでスムガイトのポグロムを適切に非難し、犠牲者の完全なリストを公開し、ナゴルノカラバフ自治区とアルメニアSSRの再統一について決定を下すよう要求されました。
白雲母のアルメニア人はアゼルバイジャンから脱退するという同胞の決定を積極的に支持し、毎週組織された集会がスルブハルチュン教会の近くのアルメニア墓地で開催され始め、カラバフの同胞の要求を満たし、スムガイトの悲劇の主催者を裁判にかけることを要求しました。
13年1988月<>日、モスクワの芸術家K.ナハペティアンは、M.シャミロフとV.オガジャニャンとともに、集会の最も活発な参加者からモスクワアルメニア人の最初の真剣な組織であるカラバフ委員会を結成し、ナゴルノカラバフを全面的に支援しました。
TASSの報告についてコメントして、プラウダ新聞は次のように書いています。19月<>日にエレバンで集会を組織し、「カラバフ委員会」の会議と呼んだのはこれらの人々でした…あるK.ナハペティアンはストライキ、大規模なハンガーストライキを要求し、アルメニアを「無党派」共和国と宣言することを要求しました…
新聞モスコフスカヤプラウダ[302]は次のように書いています。イベントは午後<>時から数えられ、約<>人のモスクワと訪問アルメニア人がアルメニア人墓地の教会に集まりました。ご存知のように、このような集まりは、今年の春から、より正確には、<>月の初めから、スムガイトでの有名なイベントの後、より頻繁になっています…
1988年の秋、アゼルバイジャンのアルメニア人への攻撃が再開され、アルメニアへの追放が行われました。アルメニアに住むアゼルバイジャン人(ヴァルデニス、マシス、グガルクなど)は、同様の攻撃と強制国外追放を受けました[297][303]。アゼルバイジャンの情報筋は、アルメニアのポグロムで殺されたアゼルバイジャン人の数を216人と呼び、57人の女性、5人の赤ちゃん、18人の異なる年齢の子供を含む。しかし、アルメニアのKGBは、リストに載っているすべての人の運命を追跡したと主張しており、そのほとんどは以前に亡くなっており、ソ連の他の地域に住んでいるなどです。アルメニアのKGBの姿は25人が殺されました(逃げている間に凍った8人は数えません)[304] [305] [305] [306]
ポグロムの結果、1989年の初めまでに、すべてのアゼルバイジャン人とイスラム教徒のクルド人のかなりの部分がアルメニアから逃げ出し、ナゴルノ・カラバフと一部バクーに住む人々を除いて、すべてのアルメニア人がアゼルバイジャンから逃げました。1989年1月、モスクワはナゴルノカラバフ自治区をアゼルバイジャンの支配から部分的に撤退させ、そこに非常事態宣言を導入し、A. I. Volskyが率いる特別管理委員会を設立しました。夏以来、ナゴルノ・カラバフ自治区では絶え間ない武力衝突があり、地域当局はアゼルバイジャンに従わなかった:7月12日、地域評議会はAzSSRからの撤退に関する決議を採択した。エレバンでは、将来のアルメニア大統領レヴォン・テル・ペトロシアンが率いる「カラバフ委員会」のメンバーが逮捕された。その一部として、アルメニア最高評議会とNKAO地域評議会の合同会議は、ナゴルノ・カラバフとアルメニアの統一を宣言した(12月1日)。数日前の1989年11月28日、カラバフはAZSSRの事実上の権限の下で返還されました:特別管理委員会の代わりに、アゼルバイジャン共産党中央委員会(組織委員会)に従属する組織委員会が設立されました。組織委員会の下に、緊急事態地区の司令官事務所が設立されました。1990年1月15日、緊急事態宣言が発令されました。国内軍はナゴルノ・カラバフとシャフミャン地域に導入されました。その瞬間から、アルメニア人によれば、非常事態はアゼルバイジャンのフォーメーションによっても実施され、意識的に(アルメニア人によれば)ナゴルノ・カラバフ自治区のアルメニア人の生活を耐え難いものにしようとしたため、彼らの状況は急激に悪化した。しかし、非常事態は軍事衝突を妨害しませんでした:「非常事態の間、アルメニアのパルチザンは200以上の作戦を実施しました」。アルメニアとアゼルバイジャンの国境ではすでに本当の敵対行為が起こっていました。したがって、アルメニアのデータによると、1990年6月までにアルメニアの「フィダイーン」の数は約10トンでした。彼らは最大20台の装甲車両(装甲兵員輸送車、BRDM)、約100台の雹嵐銃とミサイル発射装置、数十台の迫撃砲、10機以上のヘリコプター(改造された民間人)で武装していました。さらに、内務省の特殊部隊の連隊がアルメニアで結成されました-最初は400人の戦闘機でしたが、後に2700人に成長しました。主にアゼルバイジャン人民戦線(PFA)によって組織されたアゼルバイジャンのフォーメーションも、同等の力を持っていました。
1990年<>月中旬、アルメニア人のポグロムがバクーで起こりました。モスクワは当局が脅かされるまで数日間反応しなかった。それから彼女は介入し、陸軍部隊は残酷にPFAを抑圧し、ムタリボフを権力の座につけた。
1991年17月から79月にかけて、ソビエト軍の部隊はアゼルバイジャン機動隊とともに、強制送還されたアルメニア人の代わりに、カラバフの村を武装解除し、住民をアルメニアに強制的に強制送還する行動(リング作戦)を行った。これにより、22の村が強制送還された[2]。しかし、1991月1991日以降、カラバフでの出来事に対するモスクワの影響はなくなりました。独自の「自衛隊」を創設したカラバフアルメニア人と、当時は警察と機動隊しか自由に使えなかったアゼルバイジャンは、互いに向かい合っていることに気づきました。10年<>月<>日、カラバフアルメニア人は、ソ連の一部としてまだ考えられていた(実際にはもはや存在しなかった)ナゴルノカラバフ共和国の創設を宣言しました。<>年<>月、アゼルバイジャン最高会議はナゴルノ・カラバフ自治区の自治権の廃止に関する決議を採択した。アルメニア人は<>月<>日に独立に関する国民投票を行い(アゼルバイジャン人はそれをボイコットした)、独立国家の創設を公式に宣言した。戦争が始まり、後にアゼルバイジャンとアルメニアの間の戦争にエスカレートしました。
カラバフ戦争。1992-1994
主な記事: カラバフ戦争
1991年末までに、カラバフのアルメニア人は最大6,000人の戦闘機(そのうち3,500人は地元、残りはアルメニアの「フィダイーン」)を持ち、「NKR自衛隊」(後に「NKR防衛軍」)に縮小され、国防委員会に従属しました。これらの部隊は、しばらくの間カラバフに残っていたソ連軍の第88連隊と第366電動ライフル連隊の財産を犠牲にして、彼らの兵器庫を大幅に補充しました。アルメニア人は攻撃を続けます:1月25日、アルメニア人はキルキジャンのステパナケルト郊外の機動隊基地を占領し、2月の前半に、ナゴルノカラバフ自治区の領土にあるほぼすべての民族的にアゼルバイジャンの村を占領します。コジャリ(唯一の飛行場があった場所)とシュシャの大規模な都市型集落だけが、ステパナケルトの集中的な砲撃(グラッド施設を使用)がアゼルバイジャン人の拠点であり続けました。1992年2月26日の夜、アルメニア人はKhojalyを捕らえました – これは戦争におけるアルメニア人の最初の本当に大きな成功でした。成功は悲劇によって影が薄くなりました-カラバフの指導者によって提供された「人道回廊」に沿って去ったコジャリからの難民のアルメニア武装グループによる虐殺(アゼルバイジャンのデータによると、485人が死亡しました)100人以上の女性と子供を含む途中で殺され凍結された人々)。ヒューマン・ライツ・ウォッチは、この出来事を「紛争史上最大の虐殺」と呼んだ。3月初旬にアゼルバイジャン側が(アスケランで)攻撃を開始し、コジャリを奪還する試みは失敗しました。4月10日、アルメニアの村マラガ(マルグシェヴァンの村とともにレニナヴァンの一般村議会の一部)への攻撃中に、約50人がアゼルバイジャンの武装勢力によって殺害されました。アルメニア人の成功とコジャリー虐殺はアゼルバイジャンで政治危機を引き起こし(ムタリボフに対するPFAのパフォーマンス)、それはアルメニア人のさらなる成功に貢献しました:5月8日から9日までのいくつかの攻撃の後、シュシャが占領され、NKRの全領土(旧NKAOとシャフミャン地域)はアルメニア人の支配下にありました。アルメニア軍はラチンに投げ込まれ、NKRをアルメニアから分離した。5月18日までに、NKRとゴリス(アルメニア)からの二重の打撃のおかげで、ラチンは占領され、アルメニアとNKRの間に直接のつながりが確立されました。アルメニア人は戦争が基本的に終わったと信じていました。彼らの観点からは、残ったのは、ハンラー地域のいくつかのアルメニアの村を占領することだけでした(「リング作戦」の間にアルメニアの人口から「クリア」されました)。北方向への計画された攻撃のために、地雷原はすでに除去され始めています。
しかし、A.エルチベイが率いる新しいPFA政府は、どんな犠牲を払ってもカラバフを返還しようとしました。その瞬間に始まったソビエト軍の財産の分割は彼に大量の武器を届け、アルメニア人に対する武装の優位性を確実にしました。したがって、ロシア国防省の指示によれば、第4軍は237両の戦車、325両の装甲兵員輸送車とBRDM、204両の歩兵戦闘車、70両の砲兵マウントをアゼルバイジャンに移送することになっていた。一方、アルメニアは、その領土に駐屯している第7装甲軍から54両の戦車、40両の歩兵戦闘車、50両の大砲しか受け取らなかった[307]。アルメニアの推定によると、アルメニア人はカラバフに8,4人(5,150人のカラバフ人を含む)、30台の装甲車両(60台の戦車を含む)、約12台の砲兵と迫撃砲システムを持っていました。18月000日、アゼルバイジャン人は、アルメニア人にとって予想外に、北方向(シャフミャン地域)に攻撃を開始しました。この地域は405日間占領されました。アルメニアのデータによると、4,9人が難民になり、15人(主に女性、子供、高齢者)が行方不明になりました。シャフミャン地域の占領後、再編成されたアゼルバイジャン軍はマルタケルトを攻撃し、1月3日に占領した。マルタカート地域のかなりの部分を占領したアゼルバイジャン人はサルサン貯水池に到着し、<>月<>日までに<>か月の攻撃の後、前線は安定しました。<>月<>日、アルメニア人は反撃を開始し、マルタケルトの郊外に到着しましたが、<>月初旬にハチェン川に到達したアゼルバイジャン人によって再び投げ返され、NKR領土の最大<>/<>を支配しました。それは戦争におけるアゼルバイジャンの最大の成功の瞬間でした。
カラバフでは、その一部として、非常事態と動員が宣言され、12月18日に45〜<>歳の人々の一般的な動員に変わりました。アルメニアからの援軍は急いでカラバフに移されました。
18月12日、アゼルバイジャン人は新たな攻撃を開始し、マルトゥーニ(南)とシュシャ(カラバフ海嶺を通って、空挺攻撃部隊とマウンテンライフルマンによる)の地域の中心であるラチンの方向に一度に21回の攻撃を加えました。ラチンの方向が主な方向であり、廊下がアゼルバイジャン人の主な目標でした。アゼルバイジャン人はラチン(<> kmの距離)とマルトゥーニに近づきました。しかし、彼らは彼らの目標を達成しませんでした。<>月<>日までに、彼らの攻撃は勢いを失い、反撃を開始したアルメニア人は彼らを元の位置に戻しました。アルメニア人がなんとかラチンを守ることができたという事実は決定的であることが判明しました。
この時までに、アルメニアは順番に、武装と国軍の編成を完了し、その重要な部隊はカラバフに移されました。年末までに、カラバフのアルメニア軍は18,12人のカラバフ人を含む100,190人を数えました。彼らは<>両の戦車と<>両の装甲戦闘車両を持っていました。
15年1993月<>日、アゼルバイジャンは北部戦線(カルディランの方向)で新たな攻撃を開始し、ステパナケルトへの攻撃の出発点を作ろうとしました。アイデアは、アルメニア人の力をマルタカート方向に束縛し、アグダムからの打撃で彼らを遮断することでした。しかし、攻撃は失敗に終わった。これは、アゼルバイジャン軍の春夏の敗北の前奏曲でした。
5月8日、アゼルバイジャン人を防御的な戦いで使い果たしたアルメニア人は攻撃を開始し、同じ日に占領したチャルダラン(マルタケルト方向)を攻撃した。10月25日までに、アゼルバイジャン人は<> km戻されました。 <>月<>日までに、アルメニア人はサルサン貯水池を完全に占領し、マルタケルト-ケルバジャール道路のセクションを支配し、ケルバジャール地域とアゼルバイジャンの他の地域との接続を中断しました。さらに前進してマルタカートを奪還する試みは失敗しました。
アルメニアの攻撃により、ケルバジャール地域は絶望的な立場に置かれ、アルメニア、NKR、およびそれを「本土」に接続する雪に覆われた峠の間の半封鎖に陥りました。27月72日、アルメニア人はケルバジャールを占領するための作戦を開始しました。ストライキは、アルメニア、カラバフ、ラチンの<>つの側面から行われました。攻撃の開始から<>時間以内に、アルメニア人は地域センターを占領しました。住民はヘリコプターで避難するか、峠を通って残され、多くの困難を経験しました。アゼルバイジャンの部隊も峠を通って後退し、雪の中で立ち往生している装備を放棄した。ケルバジャールの占領はアルメニア人の戦略的地位を大幅に改善し、最前線を短縮し、北からのラチンへの脅威を排除し、「回廊」の代わりにNKRとアルメニアの間の強力で信頼できる接続を確立しました。
アゼルバイジャンでは、敗北は新たな政治危機を引き起こし、12月にエルチベイとPFA政府の崩壊とヘイダルアリエフによる彼の交代につながりました。一方、アルメニア人は彼らの成功に基づいて構築しようとしました。アゼルバイジャンの攻撃の記念日である26月<>日、彼らはアグダムとマルタケルトの方向に大規模な攻撃を開始しました。アグダムの方向では、彼らはなんとか小さな成功を収めることができました。しかし、主力を北部戦線に移した後、彼らは<>月<>日にマルタケルトに戻った。
その後、アルメニア軍は再びアグダム方向に移され、42日間の戦闘の後、24月11日の夜にアグダムを占領しました。アルメニア人のさらなる計画は、南方向(フズリへ)に攻撃し、ホラディス地域のイラン国境に到達することでした。南部戦線での攻撃は25月31日に始まりました。23月14日までに、ジャブライルとフズリの地域センターが占領され、その後、再編成のための短い休止の後、アルメニア人はクバトリに対して攻撃を開始し、15月8日に占領しました。26月<>日、アルメニア人はホラディス(イラン国境)を占領し、最終的にザンゲラン地域とアゼルバイジャン人の手に残っているクバトリーとジャブライル地域の一部を遮断した。そこにいたアゼルバイジャン人(軍人と住民)は、アラクを通ってイランに向かった。このように、南部戦線は実質的に排除され、最近まで半包囲されていたカラバフの戦略的位置は劇的に改善されました。アルメニアの攻撃の<>ヶ月の間に、アルメニア人はなんとか<>km²の領土に対する支配を確立することができました。<>月<>日、アゼルバイジャン人は、彼らの立場を回復するための必死の試みで、<>つの方向すべて(フズリ、マルトゥーニ、アグダム、マルタカート、カルバジャール)で攻撃を開始しました。主な打撃は南部で行われました:アゼルバイジャン人は<>月<>日にホラディスを返還し、<>月<>日までにフズリに到着しました。そこで彼らは止められました。
同時に、ケルバジャール方向では、そこに関与した14つの旅団のうち12つがムロフダグの尾根を突破し、701の集落を占領し、マルタカート-ケルバジャール高速道路に到達しました。しかし、<>月<>日、アルメニア人は攻撃を開始し、第<>旅団をはさみで連れて行き、そこから大きな困難と深刻な損失を被って逃げることができました。アゼルバイジャン人は再びムロフダグを越えて押し戻された。
10年1994月4日の夜、アルメニア人は前線の北東部で大規模な攻撃を開始し、それを「テルター作戦」と呼びました。計画は野心的でした:タタール地域のアゼルバイジャン人の防御を突破し、バルダ・エヴラクへの攻撃を展開し、クラとミンゲチャウル貯水池に到達し、南西が以前に遮断されたように、ガンジャとともにアゼルバイジャンの北西全体を遮断しました。そのような大惨事の後、アゼルバイジャンはアルメニアによって規定された条件で和平を結ぶしかないだろうと想定されていました。しかし、アルメニア人の成功は控えめでした:6月中旬までに、308つの村が占領されました。次の6週間、12月<>日まで、<>回の激しい攻撃の結果、アグダムの北とタルタルの西のいくつかの集落が占領されました。これらの出来事は、アルメニア人もアゼルバイジャン人ももはや前進する立場にないことを示した。勢力均衡がありました[<>]。<>月<>日、アゼルバイジャン、NKR、アルメニアの代表は、ロシアの仲介によりビシュケクで停戦協定に署名しました。<>月<>日、この協定は発効しました。
ビシュケク議定書の結果として、アルメニア軍は主にナゴルノ・カラバフ自治区の領土、そしていわゆる「安全地帯」と一致して、領土を支配し続けました。一方、シャフミャン地域とマルタケルトとマルトゥニ地域の一部はアゼルバイジャンの支配下にとどまりました。
ナゴルノ・カラバフ共和国 主な記事: ナゴルノカラバフ共和国
1994年から2020年にNKR当局によって支配された領土(黄色)と1991年の独立宣言中にNKRによって宣言された領土ですが、アゼルバイジャン当局の管理下にとどまりました(緑)。 1992年から2020年まで、ナゴルノカラバフのほとんどは、アルメニア共和国と緊密な関係を維持し、アルメニアドラムを主要な国内通貨として使用する、認識されていないアルツァフ共和国(ナゴルノカラバフ共和国)によって支配されていました。アルメニア当局は、ナゴルノ・カラバフの併合を求める国内勢力から常に圧力を受けています。しかし、アルメニアは国際社会からの非難の反応を恐れて、これに同意しません。アルメニアとナゴルノ・カラバフ共和国の政治生活は密接に関連しています:例えば、1994年から1997年までナゴルノ・カラバフ共和国の大統領であったロバート・コチャリャンは、1997年にアルメニア政府を率い、1998年から2008年<>月までその大統領でした。アルメニア共和国軍は、NKR軍の要員の大多数を構成するNKRとアゼルバイジャン軍の間の連絡線で恒久的なサービスを実施しています。
現時点では、アゼルバイジャンはナゴルノ・カラバフ共和国を紛争当事者の1つとして認めることを拒否しているため、アゼルバイジャンとアルメニアのみが交渉に参加し、ナゴルノ・カラバフ共和国自体に不満を引き起こしています。
アルメニア、アゼルバイジャン、フランス、ロシア、米国の代表は、2001年春にパリとフロリダ州キーウェストで会合しました。会談の詳細は明らかにされていないが、両当事者がアゼルバイジャン中央政府とカラバフ指導部との関係について話し合ったと報じられた[309]。
2年4月2016日から<>日の間に、大規模な武力衝突が起こりました。アルメニア国防省によると、アゼルバイジャン軍は夜にナゴルノ・カラバフ共和国の防衛軍の後部に侵入しようとした。同時に、戦車、大砲、航空機が使用されました。
第二次カラバフ戦争 主な記事: 第二次カラバフ戦争
10年2020月<>日の停戦声明に署名した結果、事実上の支配下にあるNKRの領土(淡いピンク色) 27年2020月1994日、連絡線での敵対行為が激化しました。一方ではナゴルノ・カラバフ共和国(NKR)とアルメニアの武装勢力と他方ではアゼルバイジャンの軍隊との間の新たな激しい紛争の始まりは、310年のカラバフ戦争の終結以来最大かつ最長かつ最も血なまぐさいものでした。アゼルバイジャン軍の攻撃は、装甲車両、大砲、攻撃および偵察UAV、ならびに航空の大規模な使用によって行われた。双方は、軍人と民間人の間で多数の死傷者を報告した。戒厳令と一般的な動員はアルメニアとナゴルノ・カラバフ共和国で宣言されました。戒厳令と部分的な動員がアゼルバイジャンで宣言されました。トルコはアゼルバイジャンに政治的および軍事的支援を提供し、軍事装備(特に攻撃ドローン)を提供し、多くのメディア、顧問、インストラクターによると[311] [240]。戦闘中、NKRによって支配されていた領土のかなりの部分が、旧自治区の領土のかなりの部分を含むアゼルバイジャンの支配下に置かれました。戦争中、アゼルバイジャンは312つの都市、313つの町、314の村を支配しました[315]。北部セクターでは、アゼルバイジャン軍が多くの戦略的高さと集落を支配しました[<>] [<>] [<>]。南部では、アゼルバイジャン軍がイランとの国境に隣接する領土、シュシャ市、ハドルト村を完全に支配しました。
アルメニア、アゼルバイジャン、ロシアの間で10年2020月1日に署名された和平協定は、新たな敵対行為の停止を発表し、アルメニア軍が2020年316月<>日までにアゼルバイジャンのカルバジャール、ラチン、アグダム地域から撤退することを確立しました。この協定には、この地域でのロシアの平和維持活動の展開に関する規定が含まれており、ロシアのウラジーミル・プーチン大統領は、現在の協定で「長期的な解決のための条件を作り出す」つもりであると述べた[<>]。
国際楽器 822年30月1993日の国連安全保障理事会決議3205-第<>回会議で全会一致で採択されました。 853年29月1993日の国連安全保障理事会決議3259 – 第<>回会議で全会一致で採択。 874年14月1993日の国連安全保障理事会決議3292-第<>回会議で全会一致で採択されました。 884年12月1993日の国連安全保障理事会決議3313-第<>回会議で全会一致で採択されました。 欧州評議会議会決議第1416号 国連総会決議62/243「アゼルバイジャンの占領地の状況」(2008)-賛成39票、反対317票、棄権<>票で採択[<>]。 コメント 正式には、1836年まで存在していました。 XIX世紀までアルバニアの古代王国の領土を(教会論的に)支配していたアグヴァンクのカトリコスの住居は、最初はその最後の首都でした-低地カラバフのパルタフ(ベルダー)の街、そして後にXIV世紀から。 -ガンザサール修道院(ナゴルノカラバフのアルメニア人が住むハチェン地域)。 このため、アルメニア教会の伝統では、カラバフはしばしば「アグヴァンク」と呼ばれていました。 見る。 白人アルバニア教会 イギリスのエリザベス女王の末っ子の称号に似ています-「ウェセックス伯爵」は、長い間廃止されたイギリス王国に敬意を表して彼に与えられました。 ナゴルノ・カラバフ自治区はナゴルノ・カラバフの主にアルメニア人が住む地域から作成されたため、ナゴルノ・カラバフ自治区とナゴルノ・カラバフの歴史的および地理的地域の境界は異なっていたことを理解する必要があります[128]。 今日まで残っているリストされた村のそれらは、行政的に旧ナゴルノカラバフ自治区周辺の地区に属しています(たとえば、アグダムまたはフズリ)。 XIX世紀初頭のトランスコーカサスのタタール人はアゼルバイジャン人と呼ばれていました 1920年初めのオルジョニキーゼとナリマノフの間の電話での会話から(正確な日付は不明。 公認会計士IML. F. 64。1. D. 17.L. 66)は、ナリマノフがナゴルノ・カラバフ、ザンゲズール、シャルル・ナヒチェヴァンをアゼルバイジャンの不可欠な部分と見なしており、オルジョニキーゼは以前、RSFSRチチェリンの外務人民委員会に、自治を確保し、アゼルバイジャンが残りの紛争地域から拒否することを条件に、カラバフとザンゲズールを無条件にアゼルバイジャンに併合することを提案していた[264]。 ウェイバックマシンで1926年17月2017日にアーカイブされた<>年のソビエト国勢調査では、彼らは「トルコ人」としてリストされていました。』